Le Saule Tristesse

ermitage et de la peine de son âme. -Mélancolie de l’âme À travers son récit, on se rend compte que René est habité d’une tristesse intérieure depuis son plus jeune âge. En effet il évoque son enfance et ses passe-temps avec sa sœur Amélie où ils avaient déjà “un peu de tristesse au fond du cœur”. Mais paradoxalement on remarque une sorte de joie d’être malheureux chez le personnage. En effet après la prise de voile d’Amélie, René

(1712-1778)  Alfred de Vigny (1797-1863) Victor Hugo (1802-1885) Jules Barbey d'Aurevilly (1807-1889) Alfred de Musset (1810-1857) Charles Baudelaire (1821-1867) Jules Verne (1828-1905) Ballade de s'amie bien belle Amour, me voyant sans tristesse Et de le servir dégoûté, M'a dit que fisse une maîtresse, Et qu'il serait de mon côté. Après l'avoir bien écouté, J'en ai fait une à ma plaisance Et ne me suis point mécompté :C'est bien la plus belle de France.Elle a un oeil riant, qui blesse Mon

ajoutait−il je le dois ensevelir dans un éternel oubli. " Quelques années s'écoulèrent de la sorte, sans que les deux vieillards lui pussent arracher son secret. Une lettre qu'il reçut d'Europe, par le bureau des Missions étrangères, redoubla tellement sa tristesse, qu'il fuyait jusqu'à ses vieux amis. Ils n'en furent que plus ardents à le presser de leur ouvrir son coeur ; ils y mirent tant de discrétion, de douceur et d'autorité, qu'il fut enfin obligé de les satisfaire. Il prit donc jour avec eux pour leur

je le dois ensevelir dans un éternel oubli. " Quelques années s'écoulèrent de la sorte, sans que les deux vieillards lui pussent arracher son secret. Une lettre qu'il reçut d'Europe, par le bureau des Missions étrangères, redoubla tellement sa tristesse, qu'il fuyait jusqu'à ses vieux amis. Ils n'en furent que plus ardents à le presser de leur ouvrir son coeur ; ils y mirent tant de discrétion, de douceur et d'autorité, qu'il fut enfin obligé de les satisfaire. Il prit donc jour avec eux pour leur

son neveu, et lui a donné commission d’aller faire la guerre contre la Pologne. Il demande le passage à travers le Danemark, pour les troupes chargées de cette expédition. Le roi y consent. Polonius expose ensuite et motive ses conjectures sur la tristesse d’Hamlet, qu’il attribue à l’amour du prince pour Ophélia. Afin d’en convaincre le roi, il lui propose d’observer Hamlet, dans une entrevue avec son amante. Le roi et la reine adoptent ce projet. Hamlet s’avance; ils sortent. Polonius a un long entretien

en 1835, puis La Nuit d'août (1836) La Nuit d'octobre (1837), et un roman autobiographique la Confession d'un enfant du siècle en 1836. Dépressif et alcoolique, au-delà de 30 ans, il écrit de moins en moins : on peut cependant relever les poèmes Tristesse, Une soirée perdue (1840), Souvenir en 1845 et diverses nouvelles (Histoire d'un merle blanc, 1842). Il reçoit la Légion d'honneur en 1845 et est élu à l'Académie française en 1852. Il écrit des pièces de commande pour Napoléon III. Sa santé se dégrade

triangle du feu, de la terre et de l'air. " Ecoute ! - Ecoute ! - Mon père bat l'eau coassante d'une branche d'aulne verte, et mes soeurs caressent de leurs bras d'écume les fraîches îles d'herbes, de nénu- phars et de glaïeuls, ou se moquent du saule caduc et barbu qui pêche à la ligne ! " * Sa chanson murmurée, elle me supplia de recevoir son anneau à mon doigt pour être l'époux d'une Ondine, et de visiter avec elle son palais pour être le roi des lacs. Et comme je lui répondais

tempête à la Ossian, le pâtre au coin du feu… La nature est davantage un refuge qu'une réponse à sa quête d'absolu et d'idéal. Lieu de sa retraite champêtre, propice à l'épanchement de ses sentiments → épanchement élégiaque (sur le ton de la tristesse) < incohérences et contradictions de René clairement exposées qui révèlent son incapacité à s'engager et son errance intérieure comme constitutive de sa personne. La nature à travers le prisme des émotions de René: La nature, un décors avec

aux mortels. Et les Dieux étaient assis en conseil, et au milieu d'eux était Zeus qui tonne dans les hauteurs et dont la puissance est la plus grande. Et Athènaiè leur rappelait les nombreuses traverses d'Odysseus. Et elle se souvenait de lui avec tristesse parce qu'il était retenu dans les demeures d'une Nymphe : - Père Zeus, et vous, Dieux heureux qui vivez toujours, craignez qu'un roi porte-sceptre ne soit plus jamais ni doux, ni clément, mais que, loin d'avoir des pensées équitables, il soit

nous dispenser de « voir » les choses, pour les « croire » . De plus, si nous sommes capables de distinguer un arbre et une fleur, nous n’aurons pas forcement la capacité intellectuelle d’analyse nous permettant de distinguer la rose de l’iris, et le saule du peuplier…C’est à ce moment la qu’intervient le « logos » de manière utile, car il nous permet d’apprendre petit à petit à distinguer, comparer, critiquer, nommer : Connaitre revient alors à reconnaitre. Ce qui pose alors problème, c’est qu’il faut