Le Salut Selon Luther

religion renvoie au mot latin religare, « relier », qui s’applique à la fois au lien entre les hommes et Dieu, et au lien entre les hommes eux-mêmes. L’homme est guidé par les lois issues de la parole de Dieu, son destin est assigné par la volonté divine. Selon les chrétiens, seule la construction de la vie éternelle guide les hommes au cours de leur existence. La liberté découlait ainsi de l’unité formée par l’égalité devant Dieu et de l’égalité entre les hommes comme l’expose Saint Thomas d’Acquin.

- Salut! - Salut! Puis, le premier cours de philo; comment as-tu trouvé le sujet? - Je ne sais trop! Il m’a semblé y avoir des choses pertinentes, peut-être même des choses très importantes mais, en vérité, je ne sais pas si j’ai vraiment compris. Je ne m’étais jamais vraiment arrêté pour réfléchir à ces sujets avec un peu plus de profondeur. De plus, je n’ai pas trouvé le texte que le professeur nous a fait lire très évident. - Ha? Tu trouves? Je l’ai trouvé assez simple et assez clair, moi

Apôtres. Et puis en hébreu le Vieux Testament. En somme, que je voie un abîme de science. Car dorénavant que tu deviens homme et te fais grand, il te faudra sortir de cette tranquillité et repos d'étude, et apprendre la chevalerie. Mais parce que, selon le sage Salomon, Sapience n'entre point en âme malivole, et science sans conscience n'est que ruine de l'âme, il te convient servir, aimer et craindre Dieu, et en lui mettre toutes tes pensées, et tout ton espoir. François Rabelais, Pantagruel, livre

concile de Latran en 1215 et par le 2e concile de Lyon en 1274 ) Opus Dei Institution catholique fondée en Espagne en 1928 par J. M. Escrivá de Balaguer. ¾ L'Opus Dei a pour but de donner à ses membres, laïques et ecclésiastiques, les moyens d'agir selon l'Évangile dans leur vie familiale, sociale, professionnelle ou politique. hassidisme Mouvement populaire de renouveau religieux du judaïsme, fondé en Ukraine par Ba'al Shem Tov (1700 - 1760). Le hassidisme connut une expansion rapide au XIXe

nationaux. Elle est un propriétaire terrien extrêmement riche, elle à ses tribunaux, exige des impôts. La religion et la politique à cette époque sont une seule et même chose. Exiger une autre forme de religion, c'est exiger une autre société. Si Luther et Calvin réussissent là où d'autres comme les cathares en France ou les Hussites en Bohème ont échoué, c'est que leurs idées d'individualisme, d'accès individuel à Dieu correspondent aux besoins de nouveaux groupes sociaux qui veulent une société

mange pas non plus» vaut pour chacun, et sans restriction» Max Weber dans cet extrait de L 'Éthique protestante et l'esprit du capitalisme (1904) énonce les différentes valeurs du protestantisme. En effet, au XVI ème siècle, la réforme de Calvin et Luther rejette l'Église Catholique et fonde une nouvelle religion, Cette religion repose sur deux grands principes. Tout d'abord la prédestination c'est-à-dire que personne ne sait si il est élu de Dieu, quelques soit son attitude sur terre, le choix de

englobe de nombreuses tendances allant des communistes aux néo-colonialistes. C’est une définition à tiroir, elle illustre un mouvement de réaction vis-à-vis des différents aspects du modèle américain. L’antiaméricanisme ne se borne pas à une critique. Selon Roger Garaudy, philosophe du parti communiste, l’antiaméricanisme n’est ni une forme de nationalisme, ni de racisme, ni d’aucune forme du refus de l’autre. Il est la lutte contre un système, contre une conception de l’homme et d’un mode de vie. Pour

traditionnelles, proches de leurs origines européennes ( 18% protestants) *les Eglises évangéliques : • issues des Réveils (=mouvements d’effervescence du sentiment religieux) • elles insistent sur l’autorité de la Bible, et sur le fait que le salut est accessible à tout homme prêt à faire un effort de régénération spirituelle et morale (= conversion à une vie chrétienne plus pure). • L’essence de la religion réside dans la conversion, ils appellent à renaître, à être un « born again ». •

impératif moral et comme processus historique évoquée avec force dans le livre de l’Exode,  -La valorisation du pauvre en tant que victime innocente de l’injustice et exempt de la corruption régnante, -L’impératif moral de l’action en faveur du salut des pauvres,  -L’affirmation de l’unité substantielle du genre humain au-dessus des races, des ethnies, des nations (L’étymologie du mot catholique renvoie à « universel » et l’ambition du communisme est d’unir tous les prolétaires de la terre)

façon de voir et de comprendre les choses. La voie de salut garant de la vie est l’acceptation de l’autre malgré sa différence ou sa spécificité. Les Musulmans ou Chrétiens ou autres, majoritaires, doivent accepter toute minorité à côté d’eux dans le respect et la différence au nom de Dieu. II/ LE DIALOGUE RELIGIEUX. « Nous devons apprendre à vivre comme des frères, sinon, nous allons mourir tous ensemble comme des idiots » (Martin Luther King 1929- 1968). Cette assertion des années d’émancipation