Le Salon De Mme Geoffrin

formée de la grande noblesse et de la haute bourgeoisie surtout financière. Les principaux penseurs et leurs entourages se réunissent dans des salons, des cafés (le Procope à Paris) et les journaux contribuent à les faire connaître d’un public plus large. Exemples de salons célèbres : ceux de Mme de Tencin, de Mlle de Lespinasse ou de Mme Geoffrin. Les académies, sur le modèle de l’Académie française et de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres (fondations royales), se multiplient en

formée de la grande noblesse et de la haute bourgeoisie surtout financière. Les principaux penseurs et leurs entourages se réunissent dans des salons, des cafés (le Procope à Paris) et les journaux contribuent à les faire connaître d’un public plus large. Exemples de salons célèbres : ceux de Mme de Tencin, de Mlle de Lespinasse ou de Mme Geoffrin. Les académies, sur le modèle de l’Académie française et de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres (fondations royales), se multiplient en

sera ensuite poursuivie à l'étranger (Italie, Suisse). ¤ Son but étant de répandre le savoir, elle connue un grand succès, les gens recopiaient les passages importants et les faisaient circuler clandestinement. Ils en discutaient aussi dans les salons littéraires. ¤ Cette Encyclopédie change la vision des choses. Les philosophes osent critiquer et défendent leurs idées : → Croyances → Persécutions religieuses → Monarchie absolue → Privilèges royaux Les philosophes parlent ainsi d'instaurer

nouvelles. 3.1. Les cafés et les salons littéraires Le siècle des Lumières invente, ou renouvelle profondément, des lieux propices au travail de l'opinion publique. Ce sont d'abord les cafés, où on lit et on débat, comme le Procope, à Paris, où se réunissent Fontenelle, Voltaire, Diderot, Marmontel, et qui sont le rendez-vous nocturne des jeunes poètes ou des critiques qui discutent passionnément des derniers succès de théâtre ou de librairie. Ce sont surtout les salons mondains, ouverts par tous ceux

1774-1791 (guillotiné le 21janvier 1793) ▪ LE DECLIN DE LA MONARCHIE : -affaiblissement du pouvoir royal ( le Régent ne pense qu’à se divertir après la rigueur de la fin du règne de L.XIV ; L. XV mécontente le peuple avec sa liaison avec Mme de Pompadour ; L.XVI est faible ) - l’intolérance religieuse entraine la contestation (révocation de l’Edit de Nantes , persécution des jansénistes et destruction de Port Royal) condamnation du Quiétisme ) -la diffusion des connaissances par

dans les Salons, cafés et clubs. La cour cesse d’être le centre du pays et la source de l’opinion. Le mouvement des idées se fait contre elle et non plus par elle. Les Salons entretiennent le goût de la conversation brillante, ils font et défont les réputations, procurent aux écrivains des admirateurs et des relations utiles. D’abord littéraire et mondains, ils deviennent peu à peu philosophiques. Les plus célèbres sont : la cour des Sceaux, tenu par la duchesse du Maine, le salon de Mme de Lambert

Bien que combattu par le parti religieux, il fut élu à l’Académie en 1725, mais son élection fut annulée parce qu’il résidait en province ; il vint alors à Paris, fut présenté à Mme de Lambert par l’abbé de Saint-Pierre, fréquenta le club de l’Entresol, les salons de Brancas, d’Aiguillon, du Deffant, de Tencin, Geoffrin, et se représenta à l’Académie en 1727 pour succéder à Louis de Sacy, déclarant que s’il n’était pas nommé il quitterait la France. Son élection était certaine, alors ses adversaires

dépassant les cadres nationaux2. Sommaire [masquer] 1 Significations usuelles 2 Les traits dominants de la première modernité 3 Les combats des Lumières 4 Sciences et savants à l’âge des Lumières 5 « Des espaces publics critiques » [15] 5.1 Les Salons 5.2 Académies et sociétés littéraires 5.3 Loges et Europe maçonnes 6 Géographie des Lumières 6.1 La naissance des États-Unis : le droit au bonheur et la quête de la liberté 7 Civilisation matérielle 8 La sensibilité des Lumières 9 Ferveurs

doit pas être instruite. Comment la figure féminine est-elle alors perçue pendant le siècle des Lumières ? Le statut et le rôle des femmes au XVIIIème Au XVIIIème siècle, de nombreux salons sont développés afin d’exposer les connaissances des différents savants, artistes et auteurs. Ces salons sont caractérisés par la mixité intellectuelle qu’on y trouve, le language doit être poli, clair et agréable, les participants se doivent de tenir une conversation. Certaines femmes s’y rendent afin

Les salons, un lieu de vie intellectuelle et de mixité... Après les cercles de reines et de princesses à la Cour (XVe, XVIe siècle), apparaissent en ville, autour de femmes dont les maris sont libéraux, absents ou morts, les salons particuliers. Ils naissent au XVIIe, se multiplient à la fin du siècle. Madame de Rambouillet établit un modèle, un décor, des manières. Les guerriers parlent, ils acceptent "cette coalition contre la grossièreté" qui avait marqué la cour d'Henri IV. Après la Fronde