Le Roi Et La Révolution 1789 1793 Problématique

indissociable de notre modernité libérale, la méritocratie est fréquemment dénoncée comme un obstacle à une authentique justice sociale A. Le mérite s’est imposé comme le principe régulateur des sociétés démocratiques contemporaines 1. En France, la Révolution a fait de « l’égal accès des individus aux charges publiques, en fonction de leurs talents » l’un des fondements du régime républicain Voltaire, Épiphylle, 1732 (vers repris ensuite dans Mahomet ou le fanatisme, 1741) : « Les mortels sont égaux

formelle : elle correspond au sens moderne du terme.  Définition matérielle : il s'agit ici de celle que l'on peut trouver dans le manuel de droit constitutionnel. SECTION 1ERE : LA DEFINITION INSTRUMENTALE : L'INTRUMENT « CONSTITUTION » Problématique : Aujourd'hui presque tous les États ont établi un instrument/document qui est intitulé « constitution ». Il existe des variantes propres à chaque État :  Canada : « Lois constitutionnelles »  France (en 1814 et 1830, au moment de la Restauration) :

didactique. Le régime politique en France était la monarchie absolue, un régime politique dans lequel l'autorité est détenue par le roi qui doit cependant respecter les privilèges des ordres qui composent le pays et prendre conseil au près d'eux. Malgré cela, il détient les 3 pouvoirs : judiciaire, législatif et exécutif. Il est le représentant de Dieu sur terre, il est roi de droit divin. Il n'y a pas de discussions autour des décisions à prendre, et une classe moyenne, composée de bourgeois, acquiert

et L’ Oeconomia correspondant aux sciences et arts délaissant ainsi les deux catégories restantes, à savoir la théologie et la jurisprudence. De plus, cette analyse est le fruit d’un travail de recherche portant sur plusieurs catalogues tel celui de 1793 par exemple, alors que dans le cadre de nos travaux, le catalogue de 1778 du comte Györgie Festetics est l’unique source historique étudiée. En conséquence, le recours au catalogue étudié nous permet de connaitre une partie du patrimoine

particuliers. Pour éviter la confusion et inclure le juge administratif, l'on parle parfois en France de « pouvoir juridictionnel ». La nécessité d'une telle séparation inspirera l'article 16 de la Déclaration des droits de l'Homme et du Citoyen du 26 août 1789 qui affirme (bien que de façon allusive et sans aucune précision) : « Toute société dans laquelle la garantie des droits n'est pas assurée ni la séparation des pouvoirs déterminée, n'a point de Constitution. » La Constitution française est l'une

Domination Oligarchique. III. La querelle des meilleurs régimes. A. Hérodote Père de l’histoire, ami de Sophocle. Histoires des guerres médiques. OTANES=Démocratie, MEGABYSE= aristocratie, DARIUS= Monarchie (situé en 522 av JC, il ne variera pas jusqu’en 1789). Otanès c/ la monarchie : pas de frein, insécurité. Démocratie : gvt désigné par le peuple avec isonomie. Megabyse : pro-aristocratie : seul gvt des hommes éclairés. Darius : Monarchie est le moins mauvais des régimes. B. L’éloge de la Démocratie

souverains), des constitutions écrites, qui permettraient de limiter l’absolutisme royale et donc la monarchie. Avant 1789 il existait sous l’ancien régimes des règles strictes en France et dans d’autres pays, portant sur l’organisation des pouvoirs publics : ce sont des lois fondamentales du royaume. C’était des sortes de coutumes qui s’imposaient tout de même au roi. En dehors de ces règles, il n’y avait pas grand-chose de contraignant pour le monarque. A l’époque les libéraux, souhaitait

au moment de la IIIe République par la jurisprudence et a la fin du 19e par le résultats des 1e négociations collectives. Sur le plan institutionnel, l'idée d'un ministère du W remonte seulement au milieu du 19e siècle et en particulier a la Révolution de 1848. C'est parmi un certain nb d'homme de gauche comme Louis Blanc qui est membre du gouvernement provisoire après les journées de février 1848 qui propose l'institution d'un ministère du travail et du progrès. C'est aussi le droit au travail:

253 Chapitre III. Le renouveau de la monarchie au bas Moyen âge ( XIIème – XVème siècles ) 255 Section I. Les institutions royales : la restauration du pouvoir royal 256 Paragraphe 1. Le pouvoir royal et la souveraineté du roi 257 Paragraphe 2. La Couronne, préfiguration de l’Etat 265 Paragraphe 3. Le domaine royal et la formation du royaume 273 Paragraphe 4. Le gouvernement et l’administration royale 277 Section II. Les institutions de

de répartition des différentes fonctions de l'État, qui sont confiées à différentes composantes de ce dernier. On retient le plus souvent la classification de Montesquieu, qui inspirera la Déclaration des droits de l'Homme et du Citoyen du 26 août 1789, appelée Trias Politica : le pouvoir législatif, confié à un parlement (ou législateur), à savoir, en France, l'Assemblée Nationale ainsi que le Sénat ; le pouvoir exécutif, confié à un gouvernement composé d'un Premier ministre et des ministres