Le Rire Vulgaire

recherché par beaucoup et le rire semble être le moyen le plus efficace. C’est pour cette raison qu’il est devenu aujourd’hui une industrie en plein essor. Rien ne semble plus spontané que le rire, on rit pour communiquer, pour échanger, on invente des blagues et des mots d’esprits dans une ambiance joyeuse, on fait rire pour séduire. Faire rire autrui est une manière d’humaniser les rapports interpersonnels, le rire à une fonction sociale.De nos jours, le rire populaire est le rire le plus couramment utilisé

elle mélange langage soutenu et langage familier, afin de provoquer le rire. La définition des deux genres principaux du théâtre (et leur opposition stricte) remonte aux écrits d'Aristote datant du 3è siècle avant Jésus-Christ. Depuis, la bataille fait rage entre tout ce que le théâtre compte d'intellectuels pour définir ce qui est comédie et tragédie, ce qui est un théâtre "noble et respectable" ou au contraire "vulgaire et obscène, encourageant les plus bas instincts". Comme partout, l'idéologie

azurées? II te faut, pour gagner ton pain de chaque soir, Comme un enfant de choeur, jouer de l'encensoir, Chanter des Te Deum auxquels tu ne crois guère, Ou, saltimbanque à jeun, étaler tes appas Et ton rire trempé de pleurs qu'on ne voit pas, Pour faire épanouir la rate du vulgaire. L'Ennemi Ma jeunesse ne fut qu'un ténébreux orage Traverse ça et là par de brillants soleils; Le tonnerre et la pluie ont fait un tel ravage, Qu'il reste en mon jardin bien peu de fruits vermeils.

juxtapositions : rythme rapide donc dynamisme au portrait * Son portrait le présente dans différentes situations de vie: d’abord à table, de manière plus allusive au théâtre et à l’église, enfin en voyage. 3. Un personnage comique Le personnage prête à rire : a) Par ses exagérations : * « il mange haut et avec grand bruit » (l. 12) * « les convives, s’ils veulent manger, mangent ses restes… » (l. 8) * « il écure ses dents et continue à manger » (l. 13) b) Par l’image bestiale qui est donnée

Français développement Parodier la tragédie pour faire rire 1. Les registres et les thèmes de la tragédie 2. Détournement burlesque de ces registres II. Un passage qui détourne les spectateurs des passions Agnès, la force de la parole conquise Arnolphe, l’aliénation provoquée les passions Molière dramaturge, comédien et metteur en scène majeur du 17eme siècle a écrit l'École des Femmes en 1663. L'extrait de l'acte V, scène 4 met en scène Arnolphe qui apparaît ridiculement

une poésie savante, éloignée du vulgaire, pour se lier à ne dimension populaire. Ainsi fait que le texte fut chanté marque le rapproche ment du poète : les jeux de refrain, multiplication des répétitions et les pentasyllabes créent un effet de ritournelle. Il procède aussi à un détournement comique avec le jeu de langage, détourne le lexique « xava » et des bégaiements pour insister sur le rire « la saison des za » ; ainsi lui-même rit « Ah ah ». Le poète use du rire pour voiler le pathétisme. Hanté

quête du savoir comme essentielle. Ils prônent la vulgarisation de tous les savoirs, même religieux : la parole divine par exemple doit être accessible à toute personne, quelles que soient ses origines ou sa langue (traduction de la Bible en langue vulgaire par Erasme en 1516). L’individu, correctement instruit, reste libre et pleinement responsable de ses actes dans la croyance de son choix. Les notions de liberté (ce que l'on appelle le « libre arbitre »), de tolérance, d’indépendance, d’ouverture

qui renchérit de façon artificielle, indique le besoin médiocre d'éblouir. Mais c'est la prétention de Mascarille qui, en atteignant des sommets, prête le plus à rire. Il se compare implicitement au roi Louis XIV, inversant la hiérarchie sociale. La précision de l'expression "une demi-douzaine de beaux esprits" révèle une fatuité vulgaire, indigne de l'honnête homme. Les insuffisances du paraître Outre ses excès, Mascarille commet quelques fautes de jeu. Il ne réussit pas toujours à faire oublier

familiers voire vulgaires pour évoquer des choses nobles et sérieuses (l' étant le décalage inverse, qui consiste à traiter un sujet vulgaire en style noble). Le sens du mot a évolué au cours des époques et selon les arts concernés. «Burlesque» se dit aujourd'hui couramment pour désigner un comique exagéré, extravagant qui repose généralement sur un décalage entre la tonalité et le sujet traité dans un texte.Le burlesque procède d'un décalage entre grandeur et petitesse. elle fait rire grâce à un comique

Objet d’étude  : La littérature d'idées du XVIe siècle au XVIIIe siècle Parcours : Rire et savoir LL3 : Gargantua, François Rabelais (La première éducation de Gargantua – Chapitre 13)Introduction : · 16ème siècle – Humaniste – joie et savoir – savoir livresque – enseignement scolastique· Gargantua – Rabelais a été moine et médecin avant d’être auteur – ébauche scientifique · Situation de l’extrait – Grandgousier rend visite à son fils et lui