Le Respect Des Morts

THEME I LE MONDE EN 1945 La 2° Guerre Mondiale est le conflit le plus destructeur PB : Quelles sont les bases du monde après 1945 ? I- Un bilan accablant A- Les pertes humaines Environ 55 à 60 millions de morts, l’URSS 17 à 22 millions, la Chine 13,7 millions, l’Allemagne 5,5 millions, la France 600 milles, les E-U milles … Le pays le plus touché est la Pologne qui a perdu 20% de sa population. Donc bilan humain accablant. C’est l’Europe et l’Europe de

violences...) - Augmentation de la stabilité démocratique en Europe en soutenant les réformes politiques législatives et constitutionnelles. Préambule du traité de Londres : tout Etat Européen peut devenir membre du conseil de l’Europe s’il respecte la démocratie pluraliste, protection effective des droits fondamentaux et la prééminence du droit. 4) But, objectif et moyen Les questions de défense sont exclues du conseil de l’Europe qui veut ménager l’OTAN et la politique de neutralité

Nombreux sont les rites de purifications auxquels la famille et l’entourage du défunt doivent se soumettre. C’est souvent la vie sociale du défunt, les causes de sa mort que les vivants interprètent pour savoir si le défunt aura une survie bénéfique. Les morts participent de manière intense dans les activités humaines ponctuées par des rites funéraires. La plupart des sociétés traditionnelles associent la mort à la fertilité. Les Moudang du Tchad croient que le cadavre du Roi fertilise la terre et plus

plus meurtrier, il y a eut entre 60 et 50 millions de morts. Le point le plus marquant lors de cette guerre, c’est que le nombre de perte civile est plus important que le nombre de perte militaire. Cela ait dû aux bombardements massifs, comme par exemple Hiroshima ou Nagasaki. La deuxième raison est la mise en œuvre de l’idéologie raciste nazie avec le terrible bilan de la Shoah (environ 6 millions de morts juifs et entre 300 et 350 milles morts tsiganes). Le 3/5 de la communauté juives européennes

du sens aux transformations biologiques. Le rite funéraire est donc un rite de passage qui va donc se passer en trois temps : • La séparation (du groupe, du mort) ; • L'entre deux (souvent représenté comme la traversée d'un fleuve). On va respecter le voyage et le travail de deuil de la part de ceux qui restent ; • L'agrégation (agréger : ajouter à). Le groupe se reconstitue amputé de l'un de ses membres et le mort devient défunt, ensuite éventuellement ancêtre. 2) MORT ET DEUIL Deuil

rôle dans les relations internationales. Paralysée depuis 1947 par la guerre froide, elle semble désormais capable de faire respecter les droits de l'homme et le droit international mais elle dispose de peu de moyens et elle doit faire appel aux armées des états membres particulièrement à l'armée États-unienne qui vont devenir les « Gendarmes du Monde » pour faire respecter la paix, sa mission. Le rôle de l'ONU se cantonne a un rôle humanitaire. De plus elle ne parvient pas a faire face a une menace

populations civiles sont maltraitées, affamées et bombardées. Sans oublier que chacune de ces guerres a donné lieu à un génocide. Comment expliquer le franchissement de seuils de violence inédits ? La 1ère Guerre Mondiale (1914 – 1918) : morts et souffrances de masse Intro évenementielle L'événement déclancheur est l'assassinat (en juin 1914) de l'héritier de l'empire Autro-Hongrois, l'archiduc François Ferdinant par un indépendantiste Serbe. Cela déclanche l'engrenage des Alliances

lumières n’ont jamais été faits sur certains dossiers sensibles. Il s’agit là d’écrire l’histoire de son pays sous la dictée étrangère. Le silence que l’on a toujours gardé sur plusieurs millions de compatriotes morts martyrs devient inquiétant. Comme dans ce pays on doit se taire sur les morts ? Le Rwanda, lors qu’il eût génocide sur son sol, le monde entier a bougé et on a pleuré. La justice a fait son travail. On a institué le Tribunal Pénal International pour le Rwanda et les délinquants ont été

De même ce n'est pas l'homme qui dispose de son corps, c'est sa femme..../...de peur que votre incapacité à vous maîtriser ne donne à Satan l'occasion de vous tenter ». Ici Paul nous parle des relations dans le couple, des « obligations » dues au respect de l'autre ou de l'aide à lui fournir pour éviter l'intrusion d'éléments de rupture du couple. Au travers de ces lignes on ne peut accuser Paul de misogynie, comme certains le font. Toutefois Paul n'échappe pas totalement aux visions de son époque

temple. Mais le fait que, a l'époque on retrait très tôt chez les Vestales et que Junie est plus âgée, ne respecte pas tout a fait les critères théâtrales du XVIIème siècle. L'utilisation d'un euphémisme lorsque Junie parle a la statue, "protège le reste de ta Race" a la place de dire tout simplement Agrippine et Junie, cherche a masquer ces personnages. Junie fait preuve de beaucoup de respect envers la Statue, car elle parle en un langage assez soutenu, et elle l'embrasse, "Par ces genoux, que j'embrasse"