Le Pater Familias

A. Une lettre personnelle lyrique pour exprimer la souffrance de l'exil B. Une lettre pathétique destinée à émouvoir le lecteur sur le sort de Cicéron : un homme séparé des siens C. Un autoportrait flatteur en réponse à des accusations : un pater familias aimant IV) TEXTES COMPLEMENTAIRES SUR LE THEME DE L'EXIL Cette lettre est une lettre personnelle et autobiographique, dans laquelle Cicéron évoque son propre sort. On observe en effet la très forte présence du pronom personnel de la première

traditionnelle. 1. Le droit romain Il révèle la prédominance d’un conception patriarcale, e la famille que l’on appelé la Gens, tout les descendants d’un ancêtre commun y compris les enfants majeurs et leur conjoint demeurés placés sous l’autorité du Pater familias qui pouvait aller jusqu’au droit de vie et de mort dans les temps primitifs, le culte des ancêtres donne a cette famille étendue un caractère religieux tandis qu’elle joue dans une société agraire un rôle économique essentiel, de plus, son poids

prit des pierres et entoura un champ… celui là est le véritable fondateur de la société moderne ». SECTION I : Notion de propriété I) Historique Le droit romain on trouve les premières traces de la propriété individuelle exercé par le Pater familias[14] = - les biens - les gens : esclaves Le droit féodal, distinction entre : - biens meubles (mobiles) - biens immeubles (immobiles) Depuis 1789, changement profond du système de propriété car il est ouvert à tous, d’ailleurs

groupe primaient sur ceux des membres qui le composent dès lors que toute personne d’un groupe ne pouvait vivre seule. Au même titre que la famille négro-africaine, celle de l’ancienne France était placée sous la direction et l’autorité du pater familias, le seul à être sui juris. Ce dernier était chargé de consentir au mariage d’un membre du groupe comme dans le mariage traditionnel africain où les autorités familiales occupent une place cruciale dans la conclusion du mariage des futurs époux

enfant comme un enfant martyre était la plupart du temps le père, qui avait un droit de vie et de mort sur lui. De nombreuse réformes s'impliquèrent alors : Comme la limitation de la puissance paternelle. Avant, elle durait jusqu'à la mort du pater familias. Dorénavant les majeurs ne seront plus soumis à la puissance paternelle. Elle ne s'étendra que sur la personne des mineurs.( décret 21 août 1791). De plus la majorité passe de 25 à 21 ans (loi 20 septembre 1792). Et l'abolition du droit

sanctionnées par le DO La Famille: Le Droit de la Famille Les règles qui régissent les rapports économique et sociaux, de p Ancien Régime • Le Marriage était un sacrement • Pas de divorce (exception: la nullité et la separation de corps) • Pater Familia • L’homme • L’ainé mal avait le privilege en droit des successins La Révolution • Laicisation du Marriage • L’individualisme • Plus de liberté aux enfants naturels • La recherche du Bonheur • La Liberté • Le divorce est autorisé (très

du droit romain. A. Un droit individualiste L’individu est considéré comme un individu autonome. Il est individualiste en matière de propriété, il connait depuis des siècles les plus reculés la propriété individuelle du chef de famille : Pater Familias. Cette conception a été transmise par les humanistes des 15 et 16s et redeviendra l’une des bases juridiques de l’individualisme qui triomphe au 18s. Ce droit est individualiste au niveau de la famille. La très forte structure familiale, de l’époque

sang (femmes, esclaves, ceux qui sont placés sous sa protect°, les servantes…) ce qui peut faire des familles de plusieurs milliers de pers. Chef qui exerçe une juridict°, cf droit de la famille ajd’hui qui dépend du pater familias. L’adopt° occupe une très grde place, seul le pater a le droit et il peut adopter qui il veut, c’est l’abrogat° (ex : le 1er empereur romain était le fils adoptif de César). Les chefs des plus anciennes familles de Rome (=chefs de gentes) occupent une place essentielle

l’expérience de la vie sociale. I) 1) l’éducation d’un père -programme à l’intérieur d’une lettre : marques de la présence de l’énonciateur, du destinataire (« mon fils » l.1) -éducation voulue par un père pour son fils. Marque de la puissance du pater familias puisqu’il décide de tout Utilisation de verbes de volonté ; impératifs ; subjonctif présent « que je vois en toi un abîme de science » l.2 -à noter également : il s’agit de l’éducation d’un prince puisqu’elle à pour but l’étude de la chevalerie

continuel et développement des formes de l’autre. Au sens large, la famille s’entend de toutes les personnes qui sont unis par un lien de parenté ou d’alliance sans limitation. C’est le cas de la famille patriarcale traditionnelle, dirigé par le pater familias. La famille ne comprend que les personnes qui vivent sous le même toit. C’est la famille nucléaire qui se limite souvent au couple et aux enfants et parfois même à un seul parent avec des enfants. En revanche, les formes de la famille se sont