Le Miroir Déformant

programmes étatsuniens. Le comportement des Québécois est le même que celui observé dans d’autres pays : Belgique, France, Grande-Bretagne, etc. Les Québécois se reconnaissent dans une certaine mesure dans leur télévision. La télévision comme miroir de la société. Déformant ? Le comportement des Canadiens anglais constitue plutôt une exception, du moins dans les pays riches qui ont des industries culturelles. À cause du partage de la langue ? Du partage de valeurs ? Du poids des industries culturelles

considèrent finalement la violence comme quelque chose de banal à force de la voir étalée sans cesse au beau milieu de leur salon ? Pour finir, posons-nous une question essentielle : cette « fenêtre sur le monde » n’est-elle pas finalement un miroir déformant qui peut nous renvoyer une image complètement faussée des choses ? Effectivement, n’est-il pas aisé de nous manipuler en nous abreuvant d’images et de propos « bien choisis » ? C’est la mise en garde que nous fait Didier Daeninckx dans sa nouvelle

s'en sont avisés et ont ainsi proposé, par le biais du rire et d'une écriture ludique, une critique de la société, une satire des moeurs qui régissent la vie des hommes (ex.: Aristophane, Molière); ils ont fait de la comédie un miroir qui reflète la réalité, mais en la déformant, en la grossissant, en la transformant . Le théâtre, avec sa grande portée, a permis à ces écrivains une diffusion très large de leurs idées. Les auteurs de comédies (les plus grands) sont donc profondément engagés dans la vie

| | | |e. La conscience ne me donne donc pas de la réalité une image toujours exacte. Elle est plutôt un miroir déformant. | | | |Elle peut brouiller jusqu’à obscurcir le réel. Car la conscience est aussi un produit social et reflète les opinions |L’illusion religieuse :

aux idées exposées dans le texte, le travail de Sauvé est pratiquement irréprochable. Les idées sont présentées clairement et sont à la portée des néophytes en littérature, comme le démontre cet extrait : « […] Loranger dispose d’un puissant miroir déformant qui ouvre la voie aux modes parodique, ironique et satirique. »2 Il s’agit d’une preuve concrète que l’auteur peut synthétiser sa pensée adéquatement. Pourtant, un très long paragraphe3 sert uniquement à démontrer que de nombreuses anecdotes

représentant des visions angoissantes, déformantes, à travers des formes très agressives (violence des couleurs, traits acérés). III.. ANALYSE DE L'OEUVRE Voici une peinture à huile faite en 1914, de 68X53,5 cm et qui est exposé à la Galerie municipale à Stuttgart (Allemagne). Dans ce portrait, l'horreur de la guerre nous saute aux yeux. Otto dix restitue dans toute la brutalité du gros plan l'image que lui renvoie son miroir. La signature prend une importance

et ont ainsi proposé, par le biais du rire et d'une écriture ludique, une critique de la société, une satire des moeurs qui régissent la vie des hommes (ex.: Aristophane, Molière, Beaumarchais); ils ont fait de la comédie un miroir qui reflète la réalité, mais en la déformant, en la grossissant, en la transformant (ex.: création de types comiques). Le théâtre, avec sa grande portée, a permis à ces écrivains une diffusion très large de leurs idées. Les auteurs de comédies (les plus grands) sont donc

prédateurs mais l'incendie a aussi failli coûter la vie à toute la famille. Si cet ouvrage comporte plusieurs niveaux de lecture, il reste surtout très accessible et très drôle, puisqu'il nous offre un regard extérieur sur notre société à travers le miroir déformant de l'humour. Beaucoup de notions scientifiques sont distillées tout au long du récit. La plus évidente est bien évidemment l'évolution de la technologie. Mais on retrouve également l'évolution de la structure familiale vers le clan puis la

l’environnement - le moment - le lieu - la durée - le positionnement de l’un par rapport à l’autre De plus, l’écoute n’est pas naturelle car il faut faire des efforts sur soi. En effet, notre coloration affective agit comme un filtre déformant et nous pousse à ramener les choses à nous. Dans ce filtre, nous trouvons par exemple les aprioris, les préjugés. Ajoutons à cela l’accélération du changement. L’environnement et la société actuelle exige des comportements proactifs et pousse

récit sert-il uniquement à exprimer la réalite, à donner une image exacte de la société dans laquelle nous vivons? Stendhal écrit : « Un roman est un miroir qui se promène sur une grande route, tantôt il reflète à vos yeux l’azur des cieux, tantôt la fange des bourbiers de la route ». A l’instar du roman, le récit en général ne serait-il qu’un miroir ? Le récit sert-il uniquement à exprimer la réalité, à donner une image exacte de la société dans laquelle nous vivons ? Pour repondre, remarquons d’enblée