Le Livre Du Courtisan I

dans son livre, il revendique aussi son originalité en parlant de «  nouveaux Caractères  ». Le succès de l’œuvre est dû à sa qualité, à l'originalité de sa structure, à son style brillant, mais aussi à la vérité de la peinture des mœurs contemporaines : Elle reflète les maux sociaux et culturels, et sait faire la critique de l'importance de la mode. En vrai classique, Jean de La Bruyère présente modestement son livre comme une simple imitation

Livre I – Fable 10 2. – Les animaux malades de la peste Jean de la Fontaine (1621 – 1695) Livre VII – Fable 1 3. – La cour du Lion Jean de la Fontaine (1621 – 1695) Livre VII – Fable 7 4. – Les obsèques de la Lionne Jean de la Fontaine (1621 – 1695) Livre VIII – Fable 14 5. – Le Torrent et la Rivière Jean de la Fontaine (1621 – 1695) Livre VIII – Fable

textes courts mettant souvent en scène des animaux ; les récits sont, sauf rares exceptions, suivis d’une morale qui indique la portée critique à porter au texte. La fable qui nous occupe se situe dans le septième livre, c'est-à-dire au centre du recueil. En sixième position dans le livre 7, la fable intitulée « La Cour du Lion » met en scène sa majesté des animaux qui, souhaitant connaître l’ensemble de son royaume, organise un grand festin où se retrouvent tous les animaux. La fable de Phèdre («

double critique de la societe du XVII ? Intro OK I. Une fable a la forme classique. a. Son organisation OK b. Les personnages OK Transition OK II. Une fable plaisante a. Des rimes et des mètres variés b. Une transition entre les différents types de discours OK III. Une double satire Transition OK a. Une moquerie des courtisans OK b. Une critique du pouvoir absolu OK c. La moralité OK Conclusion

mensonges et de contrefaire toute sincérité. Ce n’est plus l’italien des poèmes de l’Arioste que Du Bellay admirait tant, mais l’italien des intrigues ponti- ficales, l’introduction du théâtre dans la vie sociale. Au contraire de la parole des courtisans où la subjectivité maximale, celle du mensonge et de l’ambiguïté, va de pair avec l’occultation de l’acte de parole, chez Du Bellay le discours authentique – franc – est tel parce qu’il s’affiche tel quel. De sorte aussi qu’on ne puisse vraiment

la fable grâce à son écriture poétique. Cette fable Le Lion, le Loup et le Renard est la troisième du livre VIII. C'est un apologue où La Fontaines'est inspiré d'Esope. Elle est composée en vers mêlés avec des alexandrins et des octosyllabes. Il y a deux intrigues : l'une, un roi Lion souhaite détenir l'éternelle jouvence et convoque descharlatans pour parvenir à cela ; la seconde, deux courtisans le Loup et le Renard, rivalisent de cruauté pour s'éliminer mutuellement et s'attirer les faveurs du

vie de courtisane de Nana nous donne un aperçu de la vie sous le second empire ? Les citations : Page 39, Chapitre I : « Venus parut. Nana, très grande, très forte pour ses dix-huit ans, dans sa tunique blanche de déesse, ses longs cheveux blonds dénoués sur ses épaules, descendit la rampe avec un aplomb tranquille, en riant au public. » Ce passage du chapitre I est essentiel car il relate l’entrée en scène de l’héroïne du roman : Nana. Zola prépare ce passage dès le début du livre, en faisant

XVII ème siècle, écrira des fables plus longue, plus critique et plus philosophique. Il s'agit des livres 7 à 12. « Le Lion, le Loup et le Renard », fable du livre 8, reprend les animaux emblématiques du fabuliste. Problématique: En quoi la grande habileté et la ruse du renard lui sauvent-elles la vie ? 2) Idées principales du cours... I- La position désespérée du renard 1) L'égoïsme du roi a) Il est malade et vieux aux v. 1. 2 b) Il exige d'être obéi aux v. 3 à 7 c) Il pense seulement

été publiée en 1678 et appartient au Second recueil de fables: livre VII fable 7 qui comporte des fables plus étendues et plus politiques que le premier. La Fontaine utilise cette forme d’apologue qui est un récit cour et plaisant qui délivre un enseignement moral, philosophique ou politique pour décrire la société dans laquelle il vit.              Nous examinerons en quoi cette fable est un apologue et qu’elle est sa portée.    I/ La composition de la fable:    1/ Deux grandes parties: – v1à

1ère S1 Fiche Exposée : Jean de La Fontaine est-il un auteur critique ? I-Jean de La Fontaine un auteur engagé qui critique une société 1) L'engagement de Jean de La Fontaine -Il dénonçait la société corrompue dans laquelle il vivait tout en courant beaucoup de risques car Louis XIV n'était pas un roi très commode : si