Le Héros et le Soldat

8 000 000 le sont pour l’ensemble de la guerre. Au cœur de l’horreur du conflit, ils ont dû vivre non en tant qu’hommes mais en tant que combattants. Cette situation a laissé de graves traces physiques et morales sur ces héros de guerre malgré les raisons pour lesquelles les soldats poilus ont résisté sur les quatre ans de front qu’ils ont vécus et subis. Au front la vie des combattants se résume à la violence d’un combat sans fin. Les poilus se battent quinze jours en première ligne avant de laisser

mais éclopée qui défile sur les Champs Elysées. Quant aux morts, on s'interroge sur leur sort: faut-il rendre les corps aux familles? Doit-on plutôt les rassembler dans des cimetières militaires, là où ils sont tombés? Comment honorer les 650 000 soldats que l'on ne peut identifier ou qui ont disparu? Sans corps, sans certitude, sans rituel, comment faire son deuil? Plan: I Recontextualisation de la guerre à échelle locale II La commémoration d’après-guerre III Un deuil impossible Bleu :

controle rapport de stage maths: ex a- Cette oeuvre est un “comic book”, il fait référence à un périodique de bandes dessinées sous forme de facule souple mais c’est également la bande dessinée américaine centrée autour de l’histoire d’un super héros. b- Elle peut-être vendue a 10c car le “comic” est faite en papier médiocre, donc le coup de production sera moins cher, donc la vente pourra est moins cher. c-Cela permet la possibilité que tout le monde, n’importe les moyens qu’ils

en font un violent réquisitoire contre la guerre. Problématique : Comment l’ironie, en transformant la guerre en spectacle, dénonce-telle la folie des hommes ? 1er axe de lecture : Un discours apparemment favorable à la guerre ou la guerre des soldats de plomb Tte 1ère partie du texte propose vision séduisante, positive de la guerre, guidée par le fait que Voltaire adopte le point de vue naïf et intellectuel du jeune philosophe. a) Une vision esthétique de la bataille. Une parade, une fête :

Après 1815, chansons et littérature populaires, jusqu’aux pièces de théâtre, mettent l’accent sur l’homme de guerre proche de ses soldats et remportant victoire sur victoire au profit de la Révolution, contre des souverains européens despotiques. Dès 1823, date de la première publication du Mémorial, les diverses facettes de la légende apparaissent clairement : le jeune héros, le maître du monde, le proscrit. Les romantiques, avec, en 1827, le ralliement de Victor Hugo, leur donnent un écho tout particulier

peut être enrôlé officiellement. Il arrive malgré tout à trouver un cheval et à se jeter dans la bataille de Waterloo4. NB : n'oubliez pas de reprendre la problématique donnée. I. UN ANTI-HÉROS Définition : un anti-héros est un personnage principal qui ne possède pas les caractéristiques habituelles du héros. Il est généralement un être banal, dans un quotidien souvent morne et dans une société où il ne trouve pas forcément sa place. Son apparence physique peut aussi être prise en compte5. 1

visage est masqué ; il porte sur le front la lettre A (Amérique) et de chaque côté de la tête de petites ailes comme le dieu Hermès, messager des dieux, sur le torse une étoile renvoie à la bannière étoilée (drapeau américain). Le héros tient un a bouts de bras un soldat communiste grimaçant, qu'on reconnaît à la couleur de son uniforme ansi qu'à la faucille et au marteau imprimés dessus. Captain America lutte vaillamment comme l'indique ses muscles tendus sous l'effort et l'expression de son visage

socialiste") ; en dépit de ce que dit Eugène Sue, c'est une vision profondément conservatrice du peuple. Chez Hugo, les mêmes éléments vont servir à mettre en place un peuple, qui, tout en étant pour l'essentiel, un peuple de la marginalité (avec le héros Jean Valjean, le bagnard ; quoi de plus marginal que le voleur condamné au bagne ?), va devenir porteur messianique d'une régénération possible de l'humanité. D'où la mort angélique de Jean Valjean, à la fin. Donc là, vous avez sur l'espace de 20-25

de secours est immédiatement lancée pour récupérer les membres de l’équipage de l’hélicoptère mais un second hélicoptère est à son tour touché par un projectile et s’écrase. Les milices d'Aïdid ont alors le temps de contre-attaquer en masse, les soldats américains sont alors pris pour cible par les rebelles mais aussi par la population civile qui vit mal la présence étrangère sur son territoire, L'opération durera 15 heures durant lesquelles les Américains vivront un calvaire, 19 militaires américains

DESACRALISATION DE L HEROISME Voltaire entend montrer la réalité des combats : oxymore « boucherie héroïque » : la guerre n a rien d épique désacralisation des soi-disant héros de guerre : antithèse entre « besoin naturel » et « héros » : évocation implicite des violes auxquelles se livraient les soldats il évoque l animalité des soldats : litote « assouvie les besoins naturels » : Voltaire évoque ses crimes comme s il s agissait de quelque chose de normal 2 LA REALITE DE LA GUERRE A UNE