Le Désir Nous Révèle T Il à Nous Même

l’une des principales aspirations de l’espèce humaine, et ceci à travers les époques. La troisième maxime de Descartes est donc toujours d’actualité : elle semble être la réponse à la question «Comment se rendre content?». On peut toutefois se demander pourquoi est utilisé l’expression «se rendre content» et non «être heureux». Le «content» est un «heureux» passager, provisoire. La troisième maxime de Descartes appartient justement à une morale provisoire. La morale «par provision», comme le définit

ACTE III, scène 3 : le séducteur INTRODUCTION Molière est un auteur reconnu et apprécié du roi Louis XIV quand, à l’occasion d’une fête à Versailles, il fait jouer, en 1664, sa comédie, Le Tartuffe. Mais le royaume est alors divisé autour des questions religieuses et le parti des dévots est puissant. Ils s’indignent face à la pièce, et leur cabale oblige le Roi à la faire interdire. Sa représentation ne sera autorisée qu’en 1669 après qu’elle aura été plusieurs fois remaniée. Présentation du texte

I/ Qui est-il ? a/ Son nom est Victor Frankenstein, il est scientifique. b/ Il fut élevé en Suisse, il deux frères et une fille recueillie par sa famille qu'il considère comme sa sœur. Sa mère est morte de la scarlatine. A 17 ans, il pars pour étudier à l'université d'Ingolstadt, quelques temps après il perce par hasard le secret de la vie et crée un être de forme humaine et lui donne vie grâce à la science. Il le chassera par la suite horrifié de la laideur de ce qu'il a créé. c/ Au début

Discours sur l’origine et les fondements de l’amour et de quelque relation sociale (analyse à la fois métaphysique, existentialiste et psychologique). Mot d’auteur -J’ose croire, que je suis, ou du moins, figure parmi les seuls de mon âge, ayant opté telle entreprise. Celle de rédiger, à 17 ans, un essai sur l’un, à la fois ambigüe et logique, des sentiments qui existent entre les hommes. Bien qu’ayant repris, pour la plupart des théories, Platon, Schopenhauer ou Freud, (sans autant manquer les

A LA RECHERCHE DE LA VERITE ITINERAIRE SPIRITUEL Introduction Cet “ITINÉRAIRE SPIRITUEL” vise à aider ceux qui désirent découvrir la Vérité, le Bonheur et la Paix intérieure, celle de l’âme ; à t’aider, toi lecteur, si tu tiens vraiment à la Vérité. Cet Itinéraire se divise en trois temps. Les deux premiers (le Préliminaire et la Prise de Conscience) sont une préparation à l’Itinéraire Spirituel proprement dit. Ceux-ci ne sont pas indispensables, mais à conseiller selon la disposition de chacun

L'arbre à pommes dans L'autre monde de Cyrano de Bergerac ou le mythe repensé. L'Autre monde, écrit par Cyrano de Bergerac entre 1657 et 1662, œuvre considérée comme un des premiers romans de science-fiction, décrit à la première personne un voyage sur la Lune et sur le Soleil dont les observations, que le héros propose des sociétés indigènes qu'il rencontre, permettent à l’auteur de dénoncer indirectement les limites de sa propre société. Ce voyage dans l’imaginaire est avant tout prétexte

typologie des personnages (chacune représente le fantasme), désir de représenter à travers eux toutes les possibilités, traits hypertrophiés des personnages, de boitillement, les surnoms des personnages aide a créer une image loufoques des personnages. Donner un charme très relatif à la figure féminine, voire comique Elles ont tendance à s’exciter à peu de chose (les canards dans le train) Les figures ont quelque chose d’enfantin, (jouer à la poupée lorsqu’elles prépare la jeune fille). Mme Tellier

Héloïse, partie 6, lettre VIII) Objet du texte : Le rapport entre le désir et le bonheur Question : Comment atteindre le bonheur ? Comment le désir conduit-il au bonheur ? Réponse de l’auteur : Le bonheur est dans le désir. On éprouve par l’imagination et par l’anticipation une forme de bonheur qui est la seule possible et qui se fonde sur l’illusion qu’on sera réellement heureux lorsque l’on atteint ce que l’on désire. Le bonheur comme résultat de la satisfaction des désirs est une illusion

catégories, catégorie des dévots, et le non-dévots. Tartuffe est un faux dévot. Il faut savoir comment il va se révéler aux autres. Tout cela fait que Tartuffe est une pièce de baroque parce que c est une pièce en mutation, tartuffe porte u masque et c est typiquement baroque, c'est un héros multiforme et c'est bien sa un héros baroque mais Molière le dépouille de tout prestige. Il y a tartuffe dont les gens parlent et le Tartuffe que l'on voit. Commentaire sur Tartuffe Introduction :En 1664

L'INCONSCIENT NOTIONS CONNEXES : LA CONSCIENCE, LE DESIR, LA LIBERTE. En un premier sens, l'inconscient peut se définir de façon négative comme ce qui n'est pas conscient ou comme ce qui est non-conscient. Les mécanismes du corps, les fonctions biologiques, les mouvements habituels sont des processus inconscients ou non-conscients, c'est-à-dire dont nous n'avons pas conscience au moment où ils s'effectuent. On ajoutera à cela les intermittences de la conscience comme l'évanouissement