Le Champ Lexical De La Colonisation

Commentaire : Aimé Césaire est un poète, dramaturge et politicien, il a longtemps milité pour son pays. Dans ses poèmes il dénonce la colonisation, le racisme et il défend les droits des nègres. Son œuvre principal est le Cahier d’un retour au pays natal. Ici on a le poème « Barbare » issu du recueil Soleil Cou Coupé. Dans ce recueil il exprime sa révolte contre le colon qui, pour lui, décapite la puissance créatrice du continent noir et de sa culture. Comment Aimé Césaire dénonce par l’intermédiaire

dans le récit de Bougainville, Diderot lui donne volontairement un rôle majeur. Ses propos, soutenus par un registre polémique, sont un réquisitoire* contre le colonialisme : le vieillard fait le procès de Bougainvaille. On peut remarquer que le champ lexical de la violence et de la haine progressant par gradation souligne la violence des Européens face aux Tahïtiens : « tu es venu allumer en elles des fureurs inconnues », «  elles sont devenues folles » «  tu es devenu féroce ». Celle-ci montre un

de la religion citation: « toutes les religions sont stupides avec leur morales puériles et leurs promesses égoïstes, monstrueusement bêtes. La mort seule est certaine. Valeurs défendues: Les valeurs défendues sont:  -les libertés -l'anti-colonisation. L'incipit Introduction   L'incipit et l'épilogue sont deux moments intéressants dans un roman. Ils nous permettent de comprendre les choix narratifs du romancier. Leur comparaison nous renseigne sur la construction du roman et sa signification

jettent des "regards de dédain sur eux", la tonalité est donc critique. Le champ lexical appartenant à la cruauté est riche : "enchaîner", "égorger", "assujettir", "servirez", "se haïr", "asservir"... Il manifeste en même temps l'attitude des Européens et l'attitude des Tahitiens entre eux. On a une contamination de la violence. Il y beaucoup de termes de violence qui est celle de la colonisation pour la souligner : "funeste avenir", "fureurs inconnues", "folles", "féroces", "esclaves"

les Tahitiens jettent des "regards de dédain sur eux", la tonalité est donc critique. Le champ lexical appartenant à la cruauté est riche : "enchaîner", "égorger", "assujettir", "servirez", "se haïr", "asservir"... Il manifeste en même temps l'attitude des Européens et l'attitude des Tahitiens entre eux. On a une contamination de la violence. Il y beaucoup de termes de violence qui est celle de la colonisation pour la souligner : "funeste avenir", "fureurs inconnues", "folles", "féroces", "esclaves"

I) Un texte engagé dans l’actualité a) Evocation de la colonisation Ce texte est écrit durant la guerre d’Algérie (1954-1962), Jean-Paul Sartre préface le livre de Frantz Fanon qui est un auteur engagé dans l’Indépendance de l’Algérie et Jean-Paul Sartre dans la liberté. D’ailleurs, Jean-Paul Sartre reprend son début de préface comme un début de conte « Il n’y a pas si longtemps ». 1) Vocabulaire spécifique à la colonisation Pour désigner les colons, Jean-Paul Sartre utilise les termes

l’aider à mener sa réflexion. - Dans ce texte, Montaigne fait état des grandes découvertes et prend très fermement position. Il traite du Nouveau Monde et dénonce la guerre, la violence et la colonisation des peuples. I. L’image d’une Europe colonisatrice 1. Un monde nouveau On observe le champ lexical de la nouveauté, combiné avec celui de l’enfance : « nouveau » (L.4) « enfant » (l.4), « abc » (l.5). Ce monde est illettré, « apprend son abc » (l.5) qui fait référence à l’alphabet, et «

constante des éléments des champs lexicaux. L’essentiel du texte est consacré au commerce. On trouve ainsi les vocabulaires du commerce qu’on peut classifier dans 3 champs lexicaux. Le premier rassemble les termes qui concernent le thème de la Lettre « commerce » : commerce, négoce, enrichir. Le deuxième champ lexical regroupe les mots comme « marchand », « facteur », « négociant » qui sont les métiers du commerce. Le moyen du commerce constitue le troisième champ lexical qui associe les termes comme

au peuple des Tahitiens , soit Diderot . En effet cette alternance signifie une opposition radicale entre les parties confrontées ; comme le montre les oppositions autour du champ lexical du bonheur (lignes 3 & 4) '' Nous sommes heureux , tu ne peux nuire à notre bonheur '' ainsi qu'une antithèse entre les champs lexicaux de l'agitation et du repos '' va dans ta contrée t'agiter '' ''laisse nous-reposer'' ( lignes 42 43 ) Par cette alternance sur laquelle repose l'argumentation , le vieillard

"Supplément au voyage de Bougainville". En 1771, Bougainville fit connaitre au public son voyage autour du monde. L’année suivante, Diderot écrivit un Supplément au voyage de Bougainville, dans lequel il aborde des questions essentielles telles que la colonisation, l’esclavage, l'égalité et la toléranceDans son « Épître préliminaire », Corneille écrivait : « Voici un étrange monstre [...]; le premier acte n’est qu’un prologue, les trois suivants sont une comédie imparfaite, le dernier est une tragédie, et