La Vie Est Elle Un Objet Scientifique

Introduction : Si la réflexion de l’Homme sur la société dans lequel il vit remonte dans la nuit des temps ; la sociologie est néanmoins historiquement datée. Elle commence à prendre consistance au XVIII s. dans le cas d’examen à prétention scientifique sur des faits sociaux. De ce point de vue, il est certes intéressant de revenir sur la Genèse de la pensée sociologique pour redécouvrir le cheminement et processus de construction historique de cette discipline. Il y a auj. autant de sociologie

travail est-il le lien le plus étroit entre l'homme et la réalité ? 28. L'homme peut-il se contenter de travailler en vue du seul gain ? 29. Les hommes doivent-ils travailler pour être humains ? 30. L'échange est-il au principe du social ? 31. La vie en société n'a-t-elle pour fondement que la complémentarité des besoins ? 32. L'échange exclut-il toute violence ? 33. L'échange n'a-t-il pour but que la satisfaction des besoins ? 34. La morale a-t-elle sa place dans les rapports économiques ?

| |Extrait de : | |Gaston Bachelard, La formation de l’esprit scientifique. | |Paris, Librairie philosophique Vrin, 1999 (1ère édition : 1938), chapitre 1er. | |

Le nouvel esprit scientifique 16ème/ 17ème siècle : Du 16ème au 18ème un esprit rationaliste est un esprit rationnel qui fonctionne sur la raison. Le développement de ce nouvel esprit scientifique entraine de nombreuses découverts : technique … Qui transformera la vie au quotidien ainsi que les mentalités. I. Le cas de Galilée : Galilée est un mathématicien et astronome italien du début du 17ème siècle. Il a passé l’essentiel de sa vie à Pise et ensuite à Florence. Ses premières expériences

Sociologie et psychologie sociale Première partie : Sociologie §1 Définition, objet, histoire  * Quelle définition de la sociologie adopter ? * Quel est l’objet de la sociologie ? * Comment la connaissance scientifique sur le social s’est-elle construite ? * Quels sont les rapports de la sociologie avec les autres sciences sociales ? * A quelle époque commence la sociologie et quels auteurs méritent d’être tenus pour les ancêtres de cette discipline ? A. Philosophie

dans ce texte deux points surprenants : 1) Kant met la raison à l’origine de la création artistique. Cela se conçoit très bien dans le champ de la technique ; après tout, une invention comme la lampe halogène est un produit de nos connaissances scientifiques de la combustion et de l’électricité. Mais ce mode d’analyse convient-il à l’art ? L’œuvre d’art est-elle une élaboration de la raison ? 2) « c’est seulement à leur créateur qu’on l’attribue en tant qu’art » : Kant dit clairement que la Nature

à la télévision une brebis qui a été fabriquée en deux exemplaires. _ Tu veux parler de ce qu’on appelle le clonage, le fait de reproduire une chose en autant d’exemplaires qu’on veut. Cela est possible avec les objets. Ils sont fabriqués par des machines qui reproduisent le même objet de manière identique. Mais on ne doit pas le faire avec les animaux et encore moins avec les humains. _ Tu as raison, je n’aimerais pas avoir deux Céline dans ma classe. Une seule suffit. _ Tu te rends compte, si

l'opposition est nette entre l'œuvre d'art et les objets techniques. Aussi l'art classique se reconnaît à des œuvres, qui sont comme des monuments de l'esprit humain. Nous allons dans les musées admirer des œuvres d'art et il nous semble alors, qu'à côté des chefs d'œuvres, placés bien au dessus des objets ordinaires. L'art de Léonard de Vinci, la peinture de Raphaël, la sculpture de Rodin méritent de figurer sur un piédestal au dessus de l'ordinaire des objets techniques. De même, entre un tableau unique

monde, et cela dans un rapport matériel ou grâce à l'abstraction (distinction avec l'animal). L'objet d'étude de la psychologie est un débat non clos depuis des siècles. En effet, selon les auteurs, la psychologie s'est trouvée centrée sur des objets très différents, sans qu'il soit encore possible aujourd'hui de décider quelle est la théorie unitaire qui serait largement acceptée[1]. Ainsi les approches sur cette question extrêmement complexe se partagent-elles traditionnellement entre celles

FRANÇAIS : Travail de fin d’études [pic] ANNEE ACADEMIQUE 2006-2007 MADAME NARDO Biographie [pic] Albert Jacquard, né à Lyon le 23 décembre 1925, est un scientifique, intellectuel et essayiste français. Il a grandi au sein d’une famille catholique et plutôt conservatrice. Dès son plus jeune âge, Jacquard se distingue des autres élèves par l’excellence de ses résultats et obtient deux baccalauréats en mathématiques élémentaires