La Réforme Protestante

servir à nourrir la ville c’est donc des cultures maraîchères qui y sont produites. Ces enclosures chassent les paysans vers la ville parce qu’ils leur retirent leur terres. La "Réforme" : 1) Luther, Calvin et Zwingle : Laïcisation donne naissance à une forme de fanatisme religieux : La Réforme : C’est l’émergence du protestantisme. Parce que c’est une protestation contre les abus de l’église catholique. Luther : (1483-1546) Juriste et devient moine puis professeur à l’université

Réflexions sur les défis du monde évangélique En préambule il faut comprendre que la réflexion suivante concerne les relations entre les différentes visions évangéliques, mais aussi entre évangéliques et protestants en général. Je réalise qu’elle concerne plus particulièrement l’Eglise d’Occident, libre de pratiquer sa foi, riche de son histoire, mais qui se meurt aussi lentement que sûrement, s’il elle ne se ressaisit pas... Quand nous lisons aux détours de quelques flashs

christianisme protestant regroupe l'ensemble des courants religieux chrétiens nés de l'opposition aux orientations prises par le catholicisme romain durant le Moyen Âge (et qui ont été définitivement affirmées par Rome au concile de Trente.) Cette rupture est connue comme Réforme et a été menée sous l'impulsion de théologiens tels que Martin Luther, Jean Calvin, Ulrich Zwingli parmi tant d'autres. John Wyclif, Jan Hus, Lefèvre d'Etaples sont considérés comme des précurseurs de la Réforme. Le terme

Vers 1600 les réformés représentent 6 à 7% de la population (1.1 à 1.3 millions d’individus). Certain nombre de bastions : du Poitou au Dauphiné interrompus par les provinces à majorité catholique : la Guyenne, le Rouergue, le Languedoc occidental, la Provence. Les villes sont plus touchées : protestants majoritaires à La Rochelle, Montauban, Montpellier, Nîmes, et dans beaucoup de petites cités. Au 17ème abandon du prosélytisme au profit de l’organisation et la consolidation de leurs positions

est-t- elle marquée par des ruptures ? Nous allons dans un premier paragraphe parler des changements artistiques et moral pour ensuite, parler de différentes découvertes et enfin de la séparation entre les chrétiens catholiques et les chrétiens protestants. Au début du XVe siècle, un mouvement intellectuel apparaît, l'humanisme. Ce mouvement marque une rupture avec la culture du Moyen-âge car il la rejette, les humanistes à la place souhaitent retrouver les textes grecs et

concile, puis il est suivant de d'autres papes) qui s'est déroule de 1545 à 1563 = objectif de réformer l'Eglise Catholique face à la montée du Protestantisme (l'ouverture de ce Concile fait face aux demandes de Martin Luther – le luthéranisme qui critique les positions du Pape, l'enrichissement de l'Eglise, différence de conception du Salut et la question du Paradis …) = c'est la Réforme ou la Contre-Réforme catholique. L'idée est de former les chrétiens au christianisme avec la mise en place du catéchisme

industries textiles nîmoises. Renaissance et guerres de religion Durant la Réforme, les conflits religieux font de Nîmes l’une des plus importantes communautés protestantes de France. Au début du xvie siècle, les idées de la Réforme se sont ici répandues très rapidement : dans cette région de droit romain écrit, l’accès direct en français à la Bible, le livre référent, prôné par la Réforme est immédiat. En 1537, deux réformés nîmois sont suppliciés. François Ier ordonne « d’extirper cette malheureuse

il contrôle le corps épiscopal et sécularise les monastères. Encouragées par la «réforme henricienne», les tendances protestantes, luthériennes, puis bientôt calvinistes supplantent, dans les milieux gouvernementaux, les villes d’université ou de négoce, et surtout Londres, le vieux catholicisme resté ailleurs vivace. Sous le règne du successeur d’Henri, Édouard VI, l’Angleterre s’oriente décidément vers la Réforme, non sans parfois de vives résistances. Ainsi se cherchent les formules originales

première partie, nous étudierons le contexte de profonde remise en cause spirituelle auquel ont face les individus, avant de voir que le christianisme a travers différents procédés, est omniprésent dans la société, puis nous terminerons par étudier les réformes mises en place à cette époque. 1ère partie : un contexte de profonde remise en cause spirituelleA) Un sentiment d'angoisse collective · Difficultés économiques· Guerres (guerre de 100 ans : 1387-1453)· Epidémies (peste noire : 1348) B) Un sentiment

respectée. Crise financière et tensions religieuses : La situation dont Catherine de Médicis hérite en tant que régente est difficile. L'Etat est fragilisé par une grave crise financière et par la montée des tensions entre catholiques et protestants. Elle tente alors, au début du règne de son fils, de mener des négociations sur plusieurs fronts. a) Les difficultés financières : Echec des Etats d'Orléans pour régler la question financière : Pour trouver une solution au problème du déficit