La Réforme Protestante

accéder à Paris, avoir la religion catholique, qu’il en soit ainsi. Il entre à Paris le 22 mars 1594, et décide d’entreprendre une mission de pacification en France, pour apaiser définitivement les guerres de religion qui déchirent catholiques et protestants. Le couronnement de cette mission étant l’Édit promulgué à Nantes en 1598. Le document qui nous est proposé est une déclaration d’Henri IV devant le Parlement de Paris, le 7 janvier 1599, dans lequel il veut convaincre le Parlement de la nécessité

Renaissance, Humanisme et réformes religieuses :Intro :L’artiste place l’Homme au cœur du tableau. La vision de l’Homme négative au Moyen-Age disparaît ⇒ HumanismeReprésentation de portraits avec réalisme témoigne un renouvellement de l’art : la RenaissanceObjets = « pensée nouvelle »⇒ Connaissance du monde⇒ Livres, cadrans (progrès scientifique)⇒ Crâne (crise religieuse)Problématique : Comment le renouveau de la pensée et de l’art au XVe et XVIe siècle favorisent-elles les réformes religieuses ?I) Un temps

indulgences. C'est là, le commencement de la Réforme. Rome le condamne mais il poursuit son combat contre le catholicisme, s'oppose aux révoltes sociales (guerre des Paysans). De nombreuses personnes, dont Calvin qui formera sa propre Eglise, adhèrent à ses nouvelles idées : elles protesteront contre le catholicisme. Luther proclame une nouvelle "religion" : le protestantisme et fonde l'Eglise luthérienne en 1530. C'est la première Eglise protestante. Rabelais (1494 – 1553) François Rabelais

dans l'électorat de Saxe1 et mort le 18 février 1546 dans la même ville, est un frère augustin2 théologien, professeur d'université, père du protestantisme3,4,5,6 et réformateur de l'Église dont les idées exercèrent une grande influence sur la Réforme protestante, qui changea le cours de la civilisation occidentale7. Il défie l'autorité papale en tenant la Bible pour seule source légitime d'autorité chrétienne8. Selon Luther, le salut de l'âme est un libre don de Dieu, reçu par la repentance sincère

augmentation des phénomènes religieux puisqu’on est passé de 5% d’américains membres d’une église en 1750 à 70% en 2005. On estime que cette forte appartenance est due aux liens que crée la religion entre les citoyens américains. Chaque église, temple protestant, synagogue, serait un club social. On constate qu’au cours de leur vie, des américains changent au moins une fois de communauté. 95 % des américains croient en Dieu, 75 % prient tous les jours, 75% lisent la bible, 40% affirment pratiquer chaque

en France. => redécouverte de l’écrit et des penseurs grecs : Platon, etc. - Le français devient la langue obligatoire. => Scission avec le latin de l’église, les textes deviennent compréhensibles pour tous. - Luther et Calvin lance la Réforme protestante. => La connaissance des Textes provoque la remise en cause de l’interprétation de l’église : Evangélisme et Protestantisme. - Guerres de religions. => Naissance d’une littérature religieuse. - Apparition des Grands mécène : Laurent de Médicis

Victoire de François I à Marignan. Après la guerre de Cent Ans, l'ennemi de l'Europe sont l'Autriche avec les Habsbourg. L'Europe lutte contre les Habsbourg. Il y a eu 11 guerres d'Italie : divergences religieuses, politiques entre catholiques et protestants * 1509-1547 : Henri VIII C’est le deuxième fils d'Henri VII, le roi d’Angleterre, il hérite du trône en 1509 grâce à la mort d’Arthur, son frère ainé. Il épouse Catherine d'Aragon veuve de son frère mais demande l'annulation du mariage en

: Victoire de François I à Marignan - Après la guerre de Cent Ans, l'ennemi de l'Europe sont l'Autriche avec les Habsbourg - L'Europe lutte contre les Habsbourg - 11 guerres d'Italie : divergences religieuses, politiques entre catholiques et protestants → Renaissance · (1509-1547) Henri VIII → Deuxième fils d'Henri VII roi d’Angleterre, il hérite du trône en 1509 grâce à la mort d’Arthur, son frère ainé. Il épouse Catherine d'Aragon veuve de son frère mais demande l'annulation du mariage

Valeurs humanistes : la religion : Montaigne; la religion : Montaigne et l'Humanisme (II): Religion, Théologie et Politique L’humanisme, comme on l’a vu dans le dernier billet, est une réforme des connaissances pour rendre la vie de l’homme meilleur. Tous les champs du savoir ont été touchés, y compris la théologie. Montaigne fut attentif aux conséquences de l’humanisme sur la théologie. En effet, il traduisit (du latin au français) une œuvre d’un théologien, Raymond Sebond, et la partie des

roi. Cette affaire déclencha les persécutions des protestants. L’ordonnance de Villers-Cotterêts : Cette ordonnance, signée en août 1539 par François Ier, comprend 192 articles, dont le plus connu est celui qui rend obligatoire l’usage de la langue française dans le droit et l’administration, remplaçant le latin.  Concile de Trente : Le Concile de Trente est une réponse aux demandes de Martin Luther, dans le cadre de la Réforme Protestante. Il définit le péché originel et l’autorité de la Bible