La Réforme Protestante

et architectural Madrid influence de la Renaissance foyer initial de l’imprimerie Guad alqu ivir Séville Bâle Grenade m e r Cadix M é d i t e r r a n é e principal centre d’humanisme foyer de la Réforme protestante foyer de la Réforme catholique point de départ des principales expéditions de découverte L’Europe à l’époque de la Renaissance. La Révolution et la France Le citoyen à Athènes – 500 Naissance et diffusion du christianisme J.-C. La

Question : La Renaissance est-elle une époque de grandeur pour l’Homme ? Dans le cas présent, il s’agit de déterminer une problématique, c'est-à-dire « qu’elle est le véritable sujet de la question, ». S’il s’agit de répondre uniquement à la question, alors on passe à coté de plusieurs éléments… Le thème peut, et doit être étendu : cela permet de concevoir un véritable plan, qui permet à son tour de rédiger une démonstration complète. Ici, nous pouvons transformer la question ainsi : « La Renaissance

DF]document d'histoire et document scolaire - Histoire, Géographie ... www.histoire.ac-versailles.fr/.../pdf/DOC... cours d'histoire. Enseigner l'étude de document, un travail de Sisyphe ? Cette réflexion sur l'utilisation des documents ... [PDF]Méthode du commentaire de document en Histoire www.univ-fcomte.fr/...histoire/document/... 1. Méthode du commentaire de document enHistoire. I. Qu'est-ce qu'un commentaire dedocument ? En quelques mots ... [PDF]Méthode de la dissertation

© Éditions Gallimard, 1999, p.137-139, 142. Plan de la mise en contexte Principaux axes LES THÈMES CHOISIS QUI SERONT DÉVELOPPÉS Annabelle Chiasson, groupe: 0002 Bibliographie BARON Pierre et col., «Les protestants», Historia Thématique 105-110, Oct. 2007, p.23, p.51-52. COMMUNAUTÉ, «Martin Luther», Wikipedia, http://fr.wikipedia.org/wiki/Martin_Luther, 8 oct. 2013. CHALLAND Gérard, MOUSSET Sophie, LE GOFF Jacques, «MARTIN LUTHER», L’héritage Occidental

nouvelle idéologie II- La naissance des Humanistes et d’une nouvelle idéologie A) Les Humanistes -* Leur nouvelle idéologie ainsi que ce qu’est un Humaniste* *- *L’esprit critique* (sera *dévelloppé*)* des Humaniste amène à une Réforme (Martin Luther) ainsi qu’à la création du Protestantisme suivie par le Calvinisme. *-B*) *La Renaissance artistique *: La prévenance de cette Renaissance (en Italie, les guerres compétitives artistique) ainsi que les nouveautés de cette dernière

Première grande théorie sur le droit de résistance à l’obligation politique (face à un régime autoritaire ou totalitaire). 1517 : Point de départ de la Réforme. Publication des 95 thèses. Luther dénonce la volonté de l’Eglise de contrôler la vie du citoyen et de monnayer l’entrée au paradis Les indulgences. 1521 : Il traduit la Bible en allemand, qui la rend accessible au peuple puisqu’avant uniquement en latin. Lüther est anti-humanise, contre le libre arbitre. Il est pour la prédestination

Cet extrait nous renvoie directement au titre de l’œuvre : il symbolise une soumission pieuse et la foi de Doña Prouhèze, cette dernière étant égale à son désir. Doña Prouhèze s’élance vers le mal et voudrait avoir le consentement de la Vierge, ainsi que sa protection. Notre texte est une prière, une invocation à la Vierge : il s’agit d’une litanie. Prouhèze lutte intérieurement, elle agit vis-à-vis de sa conscience : les enjeux sont d’ordre spirituel, ce qui fait de cet extrait un passage clé dans

Thomas More (1478-1535) Philosophe anglais membre du mouvement humaniste. Né d'un père avocat, il étudie à l'université d'Oxford puis le droit à Lincoln's Inn. Il rencontre Érasme en 1499 qui le décrit comme quelqu’un de dithyrambique (élogieux excessif). Il choisit la vie politique à celle de moine ou de prêtre, puis entre au parlement en 1504. Il se marie en 1505 puis en 1511 après le décès de sa première femme. Depuis sa résistance aux levés de fond de Henri VII, celui-ci ne l’apprécie

encouragent les catholiques à ne considérer comme référence que l'Ecriture sainte et l'Evangile, alors que la croyance établie à cette époque prend aussi en compte la tradition. C'est pourquoi il y a rapidement conflit entre les deux courants. La Réforme s'organise selon les concepts de Jean Calvin qui instaure un modèle d'austérité extrême. L'humanisme Les principes essentiels a. Une réaction contre un système inefficace L'enseignement dispensé au XVIe siècle est vivement critiqué

au milieu familial qui délègue entièrement la fonction éducative à l’institution scolaire : l’enfant devient « l’élève » (le terme est du XVIIe siècle). En même temps se développe un enseignement primaire, initié par la Réforme protestante et largement repris par la Contre-Réforme catholique, construit parallèlement à une nouvelle approche pastorale qu’incarne le catéchisme ; lieu d’une double rupture avec la religion populaire et des cultes traditionnels que les générations se transmettaient, il