La Réforme Protestante

haut niveau de pratique, car chaque groupe tenait à s’affirmer face aux autres. Mais, en dépit des controverses, se développa par la force des choses une « œcuménicité quotidienne des rapports individuels ». En guise d’introduction : une nation protestante ? L’article commence avec deux témoignages, le premier du théologien luthérien allemand Henri-Ludolphe Benthem (1661-1723) qui, dans le récit de son voyage en Hollande, est choqué par l’absence généralisée d’ordre et de discipline autoritaire

sont au cœur des réformes opposant catholiques et protestants. Le protestantisme utilise les images comme moyen de propagande, multipliant leur production imprimée grâce à des imprimeurs réformés (dessins qui accusent les pratiques catholiques de superstition et louent la simplicité de la foi réformée). L’iconoclasme : acte violent de destruction des images auxquelles un culte est voué, est pratiquée par les foules protestantes. Prépa CRPE 2013 Histoire Temps modernes  La réforme catholique valorise

deux phénomènes. Weber s’intéresse dans cette étape aux conséquences voulues et non-voulues. Cette étape peut être illustrée par l’ouvrage « L’éthique protestante et l’esprit du capitalisme », où Weber établit un lien entre deux phénomènes: le développement de valeurs protestantes liées à la Réforme et l’avènement du capitalisme. Ainsi, la Réforme aurait permis le développement de certains comportements liés à l’accumulation de l’argent et peu présents dans l’environnement catholique (celui-ci valorisait

Nîmes (ou paix d’Alès). En un long préambule et 12 articles, il concerne les ministres (pasteurs) et les pratiquants de la RPR (religion prétendue réformée), il interdit tout culte public, toute charge sacerdotale et la transmission de la religion protestante dans tout le Royaume de France. Le texte est plusieurs fois tronqué, les articles 5-6-9 sont des clauses où l’Etat veut encourager les ministres à se convertir (facilité dans l’achat de charge d’avocat) et les émigrés à revenir se convertir (en

devrait être Henry Navarre qui est le chef du parti protestant (en période de guerre). La Ligue n’envisage pas cette solution. Le cardinal de Bourbon pourrait alors prendre sa place, il est catholique. Élisabeth (en oubliant la loi salique), qui est mariée avec Philippe II, le roi d’Espagne, est également une possibilité. Les ligueurs font alliance avec le roi d’Espagne au traité de Joinville en décembre 1584, pour être sur de ne pas avoir de roi protestant. Face a cette montée de la Ligue, Henry III doit

débute la réforme de Martin Luther. Il rédige à l'attention des fidèles, un document comprenant 95 thèses dont les buts principaux sont de blâmer les ecclésiastiques (selon lui, incompétents) et de partager sa façon de penser au sujet de la religion. [pic][pic][pic][pic][pic] Luther n'a pas condamné purement et simplement l'Eglise catholique, effaçant d'un trait de plume XV siècles de vie de l'Eglise pour remonter d'un bond jusqu'aux apôtres, il a voulu réformer et non reformer; il a rejeté

supprimer ses clauses. Ainsi, l'édit de Nantes est un édit de Tolérance par lequel le roi de France reconnaît la liberté du culte protestant : ce document est aujourd'hui conservé aux archives nationales de France. D'autre part, il est important de souligner que Henri IV, qui promulgua l'édit de Nantes, régna en France de 1589 à 1610. Il était lui même un ancien protestant et avait choisi de se convertir au catholicisme afin de pouvoir monter sur le trône de France après la mort de son cousin Henri

Les guerres de religion au 16ème siècle La France connaît au XVIe siècle une fracture religieuse : la grande majorité du pays reste fidèle au catholicisme, tandis qu'une importante minorité rejoint la Réforme. Le principe de la coexistence de deux confessions dans le Royaume se révèle inapplicable. La guerre ne peut être évitée, signe de l'échec de la tolérance civile.Huit guerres vont se succéder sur une durée de 36 ans, entrecoupées de périodes de paix fragile. Elles s'achèvent avec l'édit

chrétiens issus du catholicisme qui prennent naissance en Europe lors de la Réforme sous l'impulsion de théologiens tels que Martin Luther, Ulrich Zwingli puis Jean Calvin. Le terme lui-même est utilisé pour la première fois en 1529, quand les seigneurs et les villes qui suivaient la doctrine de Luther se déclarent contre les décisions prises par la seconde diète impériale à Spire, à majorité catholique. Les protestants français, tous appelés « luthériens » au début par leurs adversaires, seront

Introduction :  France, Pays-Bas, Espagne, Angleterre. En France, on appelle guerres de religion une série de huit conflits, qui ont ravagé le royaume de France dans la seconde moitié du XVIe siècle et où se sont opposés catholiques et protestants. À partir du XVIe siècle, au catholicisme s’oppose le protestantisme, opposition qui débouche sur une terrible guerre civile. Les premières persécutions contre ceux qui adhèrent aux idées nouvelles commencent dans les années 1520. À la fin