La Réforme Du Nom De Famille

précédentes. Un temps où l’on s’arme pour la vie. L’école a-t-elle toujours répondu à cette définition ? Y répond-elle encore ? Sous l’Ancien Régime, l’école répond à sa vocation d’enracinement dans une civilisation chrétienne; assurée par l’Eglise, au nom de la charité, l’enseignement transmettait une Foi et un savoir lié à cette Foi. A la fin du XVIIè, naîtront les écoles chrétiennes qui subiront l’assaut de la philosophie des "Lumières" qui, souhaitant lutter contre "l’obscurantisme", prônera la

« Les idées réactionnaires du baron Pierre de Coubertin » -L’hommage unanime rendu à l’oeuvre méconnue de Coubertin L’homme, dont le nom est cité partout dans le monde à chaque célébration des Jeux Olympiques, demeure fût-ce dans son propre pays un “inconnu célèbre” aux oeuvres mythifiées . L’arbre des Jeux Olympiques est venu cacher la forêt d’une oeuvre qui représente de 12.000 à 15.000 pages imprimées, soit 1.350 à 1.400 livres, brochures, articles, conférences. S’il en est ainsi, c’est

forcément dire tyrannie car dans les sociétés anciennes l'application de sanctions extrêmes étaient encadrées par des regles qui constituent de véritables normes juridiques. Idée d'un droit pénal qui encadre la vengeance privée : si il y a un meurtre la famille se voit reconnaitre officiellement un droit de se venger . le mal infligé en retour a l'agresseur doit être proportionné et équivalent au mal reçu : Œil pour œil , dent pour dent. Idée d'un droit pénal qui encadre la vengeance publique : on dépasse

fructifications dans la pratique 21 4ème exemple : Déviation de la procédure du Chiqàq 23 5ème exemple : La notion de faute et d’indemnisation non encore appliquée ni appréhendée 26 Enquête sur le terrain : que pensent les marocains du nouveau code de la famille? 28 CONCLUSION 32 Bibliographie 36 INTRODUCTION Le discours royal devant la chambre des représentants fait désormais date dans l’histoire du Maroc .Il montre que dans le domaine social, en relation avec l’univers familial, les contradictions

La vie politique à Spartes et à Athènes à l’époque classiqueIntroductionAccroche  : Début du 5e siècle Athènes est de nouveau une oligarchie et beaucoup de grandes famille se disputent le pouvoir. Ce sont les réformes de Clisthène qui vont donner un cadre , une voie, aux institutions athéniennes.Contextualisation  : Avant l’époque classique dans la Grèce antique il y a eu « l’époque archaïque », c’est une période qui va durer du VIIIe siècle et va aller aux

Exposé 1 : 1059 le peuple est toujours prédestinné et n’a pas d’autorité, les grandes familles se battent pour le saint siège entre laïcs et chrétien.influence clunisienne. I. Mode d’election du Pape a. Un moyen de redonné de l’autorité au Pape vicarius Petri, monter en puissance des cardinaux qui modifis le mode d’élection ( prêtre et êveque : réformateur) d. une montée en puissance des cardinaux II. Une réforme des mœurs de l’Eglise et de son fonctionnement a. les condanation de Nicolaisme 2/12/21

statut du chef de famille. Après la deuxième guerre mondiale, la loi du 3 juillet 1965 réforme des régimes matrimoniaux, d’avantage de pouvoir sur les biens communs pour la femme qui retrouve tous les pouvoirs de gestion sur ses biens propres. Depuis 1965, le mari demeure l’administrateur en titre de la communauté. Cette loi interdit l’opposition du mari à l’exercice par sa femme d’une profession séparée. La loi du 4juin 1970 montre que le mari n’est plus le chef de la famille, on ne parle

Droit de la famille Le droit ne propose pas de définition précise de la famille, même si plusieurs codes font référence à la famille; le code civil et le code de l’Action Sociale et des Familles principalement. Au sens large, la famille comprend l’ensemble des personnes qui descendent d’un auteur commun et qui sont rattachées entre elles par le mariage ou la filiation. Au sens étroit, la famille désignerait le groupe formé par les parents et leurs descendants ou même, plus restrictivement encore

(angélus), la messe, le glas, les incendies, les guerres, les fêtes... On va à la messe tous les dimanches et on se confesse fréquemment. L'église de la paroisse est un lieu de rencontres. Sur le parvis, on discute des nouvelles, des impôts. Une famille qui ne va pas à l'église se coupe de la communauté. Ainsi, presque toute la population est devenue chrétienne. * L'année S'organise autour du calendrier marqué par les grandes fêtes religieuses et les périodes de pénitence. La principale est Pâques

mineurs...)). Ensuite, on y trouve le droit des rapports de famille : -Droit extra-patrimonial (les règles qui régissent les relations non pécuniaires de la famille (filiation, mariages...). -Droit patrimonial (règles sur les successions, séparation des biens : relations matrimoniales qui gouvernent les relations patrimoniales entre époux, libéralités (dons), les donations, legs (les testaments) à l'intérieur de la famille..) Le droit civil : droit des relations d'ordre économiques