La Réforme De Luther

catholiques qui va opposer les catholiques à ceux qui ont protester contre la religion chrétienne on les appellent les protestants (protestantisme) Le courant humaniste propose une réforme de l’église. La révolution intellectuel et culturelle au XVème et XVIème siècle à des conséquences au niveau religieux Marthin Luther > litherianisme Né 1483 en Allemagne et mort en 1546 1517 : publication de « 95 thèses contre les indulgents » un ouvrage diffusé massivement en Europe. 1521 : (4 ans après la

ramène la renaissance en France. => redécouverte de l’écrit et des penseurs grecs : Platon, etc. - Le français devient la langue obligatoire. => Scission avec le latin de l’église, les textes deviennent compréhensibles pour tous. - Luther et Calvin lance la Réforme protestante. => La connaissance des Textes provoque la remise en cause de l’interprétation de l’église : Evangélisme et Protestantisme. - Guerres de religions. => Naissance d’une littérature religieuse. - Apparition des Grands mécène

vision de Dieu : les Réformes A) Les Humanistes et la réligion Ils ne remettent pas en cause la religion mais la façon dont elle est pratiquée. Leurs recherches sur l'homme est l'univers a des prolongements religieux : —> étude critique de la bible et remettre en cause l'éducation traditionnelle de l'église. Surtout, ils sont scandalisé par la richesse de l'église. De ce fait, en 1539, l'Édit Villers-Cotterêts remplace le latin par le français qui devient langue officielle. B) La réforme et les guerres

vigueur en France. Le concile de Trente est le dix-neuvième concile reconnu par l'Église catholique romaine.Convoqué par le papePaul III le 22 mai1542, en réponse aux demandes formulées par Martin Luther dans le cadre de la Réforme protestante, il débute le 13 décembre 1545. En réaction à la Réforme protestante, il confirme la doctrine du péché originel, précise celle de la justification, de l’autorité de la Bible spécifique au catholicisme romain et confirme les sept sacrements, le culte des saints

I. Un parcours de vie qui rejoint les attentes des Etats-Unis. John Fitzgerald Kennedy, Martin Luther King, Franklin Delano Roosevelt, président, noir, jeune, brillant, melting-pot, audacieux, esprit pionnier, chrétien, Kenyan, musulman et prix Nobel de la paix sont des personnages et des mots qui pourraient définir Barack Obama et expliquer pourquoi il s’est placé au rang de mythe pour les Etats-Unis . (Événement de campagne à Chicago, 14 avril 2011, (source : www.facebook.com/barackobama))

et un réformateur protestant alsacien. Il est à l'origine de la confirmation protestante. Humaniste, intellectuel et théologien original, Martin Bucer est l'une des figures de proue de la Réforme protestante au xvie siècle, même s'il n'a pas bénéficié de la postérité d'un Zwingli, d'un Calvin ou d'un Luther. Grand admirateur de ce dernier, Bucer est présent à la dispute de Heidelberg en 1518, ainsi qu'à la plupart des grandes discussions théologiques de l'Empire, jusqu'à la diète d'Augsbourg de

et un réformateur protestant alsacien. Il est à l'origine de la confirmation protestante. Humaniste, intellectuel et théologien original, Martin Bucer est l'une des figures de proue de la Réforme protestante au xvie siècle, même s'il n'a pas bénéficié de la postérité d'un Zwingli, d'un Calvin ou d'un Luther. Grand admirateur de ce dernier, Bucer est présent à la dispute de Heidelberg en 1518, ainsi qu'à la plupart des grandes discussions théologiques de l'Empire, jusqu'à la diète d'Augsbourg de

 Martin Luther King Martin Luther King, Jr. est un pasteur baptiste afro-américain né à Atlanta (Géorgie) le 15 janvier 1929 et mort assassiné le 4 avril 1968 à Memphis (Tennessee). Militant non-violent pour les droits civiques des Noirs aux États-Unis, pour la paix et contre la pauvreté, il organise et dirige des actions telles que le boycott des bus de Montgomery pour défendre le droit de vote, la déségrégation et l'emploi des minorités ethniques. Il prononce un discours célèbre le 28 août 1963

chefs d'entreprise et les détenteurs de capitaux, que les catholiques. Cette tendance est en partie due à des circonstances historiques telles que la répartition de la richesse dans les régions protestantes au XVIe siècle. Le texte souligne que la Réforme a créé une nouvelle forme de domination religieuse qui était tout aussi oppressive que la domination catholique antérieure, mais qui a été tolérée par les populations économiquement modernes. L’auteur suggère que l'histoire et la culture ont joué

L’esprit critique ne se limite pas au savoir. Il s’exerce aussi en ce qui concerne le clergé : le moine Savonarole , précurseur de Luther, dénonce le luxe, la débauche des religieux ainsi que la mise en place des Indulgences. Cette remise en cause se poursuit avec Luther , qui lance la Réforme en 1517 avec ces 95 thèses (comprenant notamment le souhait d’en revenir aux Saintes Ecritures, à l’arrêt des Indulgences[footnoteRef:2]), puis