La Réalité Dépasse La Fiction

et axes] De ce nouveau « tableau parisien » qu’il compose, Baudelaire fait une sorte d’apologue paradoxal où il montre que les fenêtres fermées sont plus intéressantes que les fenêtres ouvertes. Mais il va plus loin : il propose une réflexion qui dépasse l’anecdote du tableau insérée au cœur du poème en prose. Cette réflexion, qui encadre ce qu’il voit par la fenêtre, définit la nature et le rôle du poète parmi les hommes : le poète est un créateur de « légendes », qui prend en charge la misère du

bafoués a) Une justice sportive douteuse b) Le principe de réalité III. Du sport-spectacle a) Du problème de la sur-médiatisation a) Du problème des enjeux économiques et politiques d) Rédaction Le monde sportif moderne est tiraillé entre ses valeurs morales, incarnées notamment dans l'esprit olympique, et une réalité plus pragmatique qui est celle de son financement. Dès lors on peut se demander si le sport n'est pas dépassé par des enjeux aussi bien économiques et politiques qui le

rencontre de l’univers policier et du genre biographique L’écriture biographique « désigne toutes les formes qui constituent un récit de vie » (1), dans l’exposé de références attestées ou revendiquées comme telles. Le récit de Michel Quint est « une fiction à 95% », selon ses propres affirmations ; il s’agit bien d’un roman, mais il reprend des éléments autobiographiques authentiques et, surtout, se donne pour vrai, comme transcription de la vie du père dont il s’agirait de trouver les clefs, à partir

existent donc une multitude de genres littéraires tel le comique, le romantique, le poétique, l‘historique, le policier, l’aventurier ; le fictif, … Une œuvre renferme tant de messages, de morales, de subtilités qu’on a parfois du mal à trancher,… Fiction ou Réalité ? Tous ces mots embellis et surchargés de tant de détails superflus et pourtant si utiles à nous montrer un point de vue de la vie, bien que modifiée, parfois exagérée souvent même très stéréotypée. Tous ces textes nous aidant à nous échapper

énonce, réfléchit et nous laisse à penser sur le rôle du Sens, de la fiction, que nous seuls créons et qui nous crée .A la fin de ma lecture, flottait en moi une multitude de questions, d’états d’âmes, de réflexions, de pensées vagabondes et inachevées. Difficile de résumer un tel ouvrage, tout aussi riche que bouleversant. Tout commence par une interrogation « A quoi ça sert d’inventer des histoires alors que la réalité est déjà tellement incroyable ? » Et puis le reste suit…

question présente son hallucination comme la réalité (« qui raconte » ( fiction). Le chant du batelier parvient à assujettir le poète. 2) L’univers légendaire Le voyage d’Apollinaire le conduit à s’imprégner des légendes de la Rhénanie. L’ivresse commence dès le 1er vers (« verre », « vin ») et fait directement accéder le lecteur à cet univers : ( « trembleur » + « vin » associé à « flamme » : disparition de la frontière entre la réalité et la légende 1er quatrain placé sous

explique en (I) le point de vue exprimé par le sujet (c’est-à-dire que cette première partie valide ce point de vue) ; en (II), il s’agit de nuancer ou de contester partiellement ce même point de vue, en montrant ses limites** ; en (III), on cherche à dépasser l’opposition entre (I) et (II), en montrant que les deux positions ne sont pas forcément inconciliables ou en formulant autrement le problème. Ce plan convient dans le cas où le sujet invite à une discussion (on peut répondre par oui et par non)

absolue et universelle. Je dois parfois sacrifier mon bonheur, voire ma vie, pour obéir à la loi morale. De là découle un scandale moral, une injustice aberrante : le vertueux peut être malheureux (de même que le méchant peut être heureux). Pour dépasser ce scandale Kant postule un Dieu juste et une âme immortelle. c) Ethique et morale L’éthique est matérialiste, relative, immanente, là où la morale est idéaliste, absolue, transcendante. L’éthique peut se passer d’un Dieu et non la morale. Dans l’éthique

Érasme prénommé le prince humaniste et théologien, est née en 1469 à Rotterdam et décède en 1536 à Bâle. Ce grand auteur à écrite plusieurs satires mais une de ses grandes œuvres fût > il s’agit d’une fiction burlesque et allégorique. Il a excellé dans le genre satirique ou la satire s’élargit et dépasse l’époque de son auteur pour atteindre la société humaine générale. Ce cachant derrière la folie Érasme peut critiqué l’attitude du clergé, des courtisans et des princes face à leur vrai responsabilités

PASCAL, auteur philosophique du XVIIème siècle, l’imagination est « maîtresse d’erreur et de fausseté. Finalement, elle détourne donc la réalité. La pensée, quant à elle, vient également du latin « pensare » qui signifie juger. Au sens large, la pensée est une activité psychique consciente avec des processus par lesquels l’être humain élabore au contact de la réalité des concepts qu’il associe pour apprendre à créer et agir. Le « Cogito Ergo Sum » est une expression latine du philosophe René DESCARTES