La Méchanceté Des Hommes

auteur du XVIIIème siècle. Cette comédie dénonce la barbarie des rapports entre maître-valet similaire aux relations maîtres et esclaves de l’Antiquité Grecques. Le registre comique est largement dominant dans cette pièce, cela vise à critiquer les hommes en mettant en évidence leur défaut pour les corriger, pour faire passer un message, cependant dans l’extrait étudié, est mis en avant le registre pathétique qui a pour but de provoquer de la compassion chez le spectateur, par la prise de conscience

a même un concours, qui sera le plus laid et celui ci sera couronné Roi des fous, Quasimodo sera élu sans aucun trace de méchanceté de la part son entourage puis la foule se déchaine et apparaît pendant quelques minutes le registre pathétique car Quasimodo se fera enchainé et la foule lui lancera des tomates sous le regard noir de Frollo, Esméralda (admirée par tous les hommes ,comme dans le livre) lui viendra en aide avec sa chèvre qui ne la quitte jamais ce qui frise aussi le registre comique

qui traverse de multiples épreuves sur plusieurs continents avant de retrouver son amoureuse (Cunégonde), et la tranquillité. Entre-temps, il s’est fait une idée plus précise du monde et des hommes, en découvrant des civilisations différentes, et des comportements parfois trop semblables (comme la méchanceté, la malhonnêteté, le fanatisme, l’égoïsme, la cupidité…). Candide est aussi un roman d’apprentissage qui nous montre un innocent qui découvre les bassesses humaines. Problématiques : Quelles

Depuis toujours, elle se rebelle contre le monde, les guerres, les malheureux.... Alors, pourquoi ne demanderait-elle pas à la fée de supprimer ceux qui font le mal sur terre ? C’est alors que l’ange intervint à nouveau : « Tu veux faire arrêter la méchanceté des gens sur terre... Le soucis, c’est que tous ces gens, tu les enverrais où ? Dieu doit avoir déjà beaucoup de travail ! Tu aurais une grande responsabilité ! » Alors, la jeune fille ne savait plus quel voeu faire.... On était à présent le

portrait valorisant mais finalement les deux hommes ne savent pas qui est le favori de Célimène. Clitandre est encore chez Célimène. Elle lui dit qu’elle a entendu un carrosse arriver en bas. Basque vient annoncer à Célimène qu’une femme nommée Arsinoé veut la voir, mais Célimène n’a pas l’air content de cette nouvelle. C’est une scène d’affrontement entre les deux femmes. Célimène est jalouse d’Arsinoé, c’est pour cela qu’elle lui dit des «  méchancetés ». Les deux femmes font le portait de chacune

rapprocher de son but. La sorcière dans Jeannot et Margot profite que les enfants soient perdus en forêt pour les attirer vers sa maison. Une des autres fonctions de l’antagoniste est de montrer que le crime ne paie pas. La justice du conte puni la méchanceté et les mauvaises actions des personnages au cœur sombre. Il s’agit la plupart du temps d’une mort cruelle, les condamnation sont même parfois très imaginative. Les deux sœurs perfides de Cendrillon se font crever les yeux par les colombes bienveillantes

limite au bonheur. Ce mot limite, justement, n’existe pas dans le vocabulaire de la croissance infinie. Il se peut que nous ayons atteint notre limite du bonheur il y a bien longtemps, mais pervertis et galvanisés par l’appât du gain, par notre « méchanceté naturelle » nous l’aurions dépassée et aurions fondé une civilisation non pas basée sur des valeurs morales mais sur le pouvoir économique. La décroissance serait alors le moyen de retourner à cette époque et de ne pas commettre les mêmes erreurs

 Tartuffe excita de vives controverses entre les mondains et les gens sérieux. Bourdaloue s’arma contre lui de sa dialectique ; Bossuet, de son impétueuse éloquence. On fut injuste envers Molière : il n’avait pas l’intention d’attaquer la vraie religion, et les hommes religieux l’auraient dû sentir. Le portrait qu’il trace est vrai ; l’hypocrisie reçoit une flétrissure méritée, et le temps comportait une pièce de ce genre. Mais c’est une question de savoir jusqu’où peut aller le langage de la piété sur le théâtre

Notre-Dame de ParisLivre 1 II à IV : voir page 38 pour le résumé.V Quasimodo p.38 : La personne qui a remporté le pape des fous s’appelait Quasimodo, il était extrêmement laid. Les femmes disaient que c’était que le diable est plein d’autre méchanceté, les hommes au contraire étaient contents et applaudissaient. Un écolier qui s’appelle Robin Poussepain rit trop près de Quasimodo, alors il le prit par la ceinture et le lance à travers la foule. Une vieille femme dit à Coppenole que Quasimodo est sourd

pensées du pays où il est, le narrateur se retrouve dans des situation délicates. Il est ainsi victime de l’intolérance des personnes vis-à-vis de la religion. Ainsi une leçon implicite est soumise, celle que la religion est très importante pour les hommes, qu’on ne plaisante pas là-dessus, mais que cependant elle varie d’un pays à l’autre. Cette leçon est exprimée dans le passage où Scarmentado exprime son avis : « A moins que ce trône ne soit réservé pour Dieu, je ne vois pas à quoi il peut servir »