La Mécanique Du Diable

l’arc-en-ciel » ( Pour ce texte et le suivant, cf. E., Exeg. d. Schr., XLIX, 27 (1537) et Dok., no 45. E., Exeg. d Schr., XLV, p. 156 (1539) et Dok., no 27.). Et, en 1539 : « Comme le nom de Jésus m’a effrayé souvent !... J’aurais préféré entendre celui du diable, car j’étais persuadé qu’il me faudrait accomplir des bonnes œuvres, jusqu’à ce que le Christ, par elles, me soit rendu ami et favorable. » Ainsi, entré au couvent pour y trouver la paix, la certitude heureuse du salut, Luther n’y rencontrait que

Qu'importait l'honneur d'une jeune fille! Tout le monde pouvait savoir que Blanche de Cazalis avait été la maîtresse de Philippe Cayol, mais personne au moins ne pourrait dire qu'elle était sa femme, qu'elle s'était mésalliée en épousant un pauvre diable sans titre. L'orgueil voulait que l'enfant restât déshonorée et que son déshonneur fût affiché sur les murs de Marseille. M. de Cazalis fit coller dans les carrefours de la ville des placards, par lesquels il promettait une récompense de dix mille

comme un amant d'une maîtresse.[…] L'Avare courant partout en criant "Ma cassette ! Ma cassette !", ça fait rire. Pourquoi ? Peut-être parce que, aux yeux de tous, voici soudain le désir qui surgit avec l'objet de ce désir. Tout cru. Sans voile. Un diable sautant tout nu hors de sa boîte - de sa cassette - au beau milieu d'un parterre de gens très bien venus en beaux habits prendre un plaisir élevé au théâtre. Ça fait rire. Ça pourrait être obscène, effrayant aussi, hideux, comme le visage avéré du

différents »13 (Bergson, 1963, p.433) comme une syllepse idéologique. Ensuite dit-il, « [e]st comique tout arrangement d’actes et d’évènements qui nous donne, insérées l’une dans l’autre, l’illusion de la vie et la sensation nette d’un agencement mécanique »14 (ibid, p.419) ; aussi quand on attire l’attention sur le corps au lieu de la morale en cause (ibid, p.411) ; l’effet boule de neige (ibid, p.424) ; comique de dégradation ; tromper les attentes ; changer des automatismes et des « moules » (Bergson

qu’il tirait de sa poche des poèmes qu’il lui lut : Raymond Radiguet. Ce fut le début d’une liaison. Ayant flairé le génie, senti ce que jeune prodige pouvait produire, il fut, ne le quittant plus, son Pygmalion, son mentor, le forçant à terminer “Le diable au corps”, puis “Le bal du comte d'Orgel” pour lequel il guida sa main et qui est presque autant de lui que de celui qu’il appelait « Radigo ». Sa conduite amoureuse consistait à idéaliser un alter ego élu en qui, chaque fois, il lui semblait trouver

surnaturelles et démoniaques, le magnétisme pose l'existence d'un fluide universel qui remplit l'univers et permet de rendre compte des influences existant entre les planètes, les êtres vivants et les objets. Ce fluide invisible obéit à des lois mécaniques. Il peut être propagé, communiqué, concentré, augmenté. C’est l’époque des lumières et Mesmer utilise le langage des sciences pour le décrire . Les dérèglements du fluide dans le corps humain expliquent l'apparition des maladies. Le médecin

Malade imaginaire) ou de la mère (les Femmes savantes) de faire épouser à leur fille un homme contre leur gré. Et de dépêcher un notaire sur-le-champ pour entériner leur choix et établir un contrat de mariage. Le diable soit loué 1 les filles d'aujourd'hui se réservent le droit, légitime ou non, de goûter au plus tôt aux plaisirs des sens, sans repasser par le canal de leurs géniteurs. Et dans nos contrées tempérées, au terme de ce XXe siècle, les pères, exsangues

varier (passé simple, imparfait, retour au présent, puis au passé simple, puis au présent, puis au passé simple…) donnant l’impression ( terme nuancé et commentaire/interprétation du fait de langue relevé) de la succession ininterrompue, rapide et mécanique d’une multitude de petites images. Cette saynète fait irrésistiblement penser à quelque dessin animé : la série de péripéties plus ou moins incohérentes et les gestes désordonnés ou saccadés, mis encore en relief par la quasi absence de coordination

les cuisses, ni s'appuyer sur le coude" (20). Les eleves apprenaient ses lecons par coeur et les récitaient comme des "perroquets", sans changer de place aucun mot. Je pense qu'il ne faudra convaincre personne de l'inutilité de cet apprentissage mécanique. Charles restait- attentif comme au sermón... Est-ce qu'on écoute vraiment les sermons quand on a cet age? II n'osait pas croiser les cuisses ni s'appuyer sur le coude, parce que c'était une tenue incorrecte. (21). Un bon eleve devait rester pendant

Sartre écrit une œuvre sur lui (Saint Genet, comédien et martyr), en faisant l'« exemplum » de sa philosophie existentialiste. Ce livre déprimera profondément Genet et l'empêchera d'écrire, selon ses propres dires8, pendant près de dix ans tant sa « mécanique cérébrale y était décortiquée » (Genet faisant ici allusion à la théorie des « tourniquets » développée par Sartre à son sujet). Genet, au faîte de sa gloire parisienne, fréquente Sartre, Simone de Beauvoir, Alberto Giacometti, Henri Matisse, Brassaï