La Fête Des Panathénées Fête Civique Et Religieuse

religion civique, sont tirés au sort. • Tous les citoyens, riches ou pauvres, peuvent être élus ou tirés au sort pour exercer une magistrature. 3. Les citoyens organisent la vie religieuse et culturelle de la cité • La religion est essentielle dans la société athénienne : il n'y a pas de séparation entre la vie publique et la religion. Les citoyens organisent donc la religion civique, les fêtes religieuses de la cité. • La plus importante fête religieuse de la cité est la fête des Panathénées. Elle

droit puisqu’ils sont considérés comme des biens mobiliers ou ‘’ objets animes ’’ dont on herite a la mort du maitre. Enfin, les meteques sont les etrangers qui vivent dans la cite athenienne. Ils paient un droit de residence mais n’ont pas de droit civique meme s’ils peuvent participer a certains grande evenements de la cite athenienne. Ils ont un role economique important puisqu’ils pourvoient par leurs redevances une somme qui permet de faire fonctionner la cite. II – La democratie athenienne

Révolte des hilotes à Spartes Cité oligarchique gouvernée par les "Égaux", Sparte subit en 461 avant J.-C. une révolte des serfs, les hilotes. Dénués de tout droit civiques et affectés au travail de la terre des "Égaux", les hilotes diffèrent des esclaves des autres cités grecques par le mépris et les violences qu’ils subissent. Lorsqu’ils se révoltent, les "Égaux" sont en nombre bien inférieur et Athènes propose du renfort. Sparte refuse cette aide, ce qui provoque un sentiment d'humiliation chez

lois soumises à l'Ecclésia et en surveille l'application. e) Quelles sont les différentes fonctions des magistrats ? Les 10 stratèges commandent l'armée. Les 9 archontes président les tribunaux et veillent au bon fonctionnement de la religion civique. Les autres sont chargés de la sécurité des rues et de l'entretien des bâtiments publics. f) Pourquoi parle t-on de démocratie directe ? On parle de démocratie directe car, à l'Ecclésia, les citoyens peuvent proposer une loi ou un amendement

social et religieux (participation aux Panathénées), surtout lorsqu'elles sont filles ou épouses de citoyen, mais restent mineures. IV) Les droits et devoirs du citoyen : Droit : -Participer à la vie politique (voter les lois, siéger aux assemblées). -Droit de justice. Devoir :-Participer à la vie politique. -Défendre sa cité, mais aussi se battre, défendre la démocratie. - Participer aux fêtes religieuses et/ou civique (ex : la fête des Panathénées en l'honneur d'Athéna). Métèques + Esclaves

(égalité de tous devant la loi). C’est donc le début de la démocratie athénienne en tant que telle. • Périclès est élu stratège plusieurs fois. Il invente le Misthos (indemnité qui va permettre aux citoyens de consacrer une journée aux actions civiques) [pic] Ces trois personnages ont joué un rôle très important dans le développement de la cité aisni que dans sa politique. C’est grâce à leurs actions qu’a pu s’installer à Athènes la démocratie. Les guerres du V ème siècle avant Jésus-Christ

on devait être fils de citoyen et d’une mère citoyenne. Si un citoyen est déchu de sa citoyenneté il est alors atteint d’atémie. Il peut être déchu si : il a volé, s’il s’est monté lâche pendant un combat ou s’il est accusé d’impiété (raison religieuse) c’est ce qui est arrivé à Socrate. II/ La vie des citoyens dans la cité. A) Ils défendent la cité. C’est la condition même de la citoyenneté, c’est même un honneur. On sert dans l’armée de 20 ans à 49 ans. L’armée reste avant tout inégalitaire

président les tribunaux et s'occupent de la religion civique, sont tirés au sort. • Tous les citoyens, riches ou pauvres, peuvent être élus ou tirés au sort pour exercer une magistrature. 3. Les citoyens organisent la vie religieuse et culturelle de la cité • La religion est essentielle dans la société athénienne : il n'y a pas de séparation entre la vie publique et la religion. Les citoyens organisent donc la religion civique, les fêtes religieuses de la cité. • Les magistrats prêtent serment devant

président les tribunaux et s'occupent de la religion civique, sont tirés au sort. • Tous les citoyens, riches ou pauvres, peuvent être élus ou tirés au sort pour exercer une magistrature. 3. Les citoyens organisent la vie religieuse et culturelle de la cité • La religion est essentielle dans la société athénienne : il n'y a pas de séparation entre la vie publique et la religion. Les citoyens organisent donc la religion civique, les fêtes religieuses de la cité. • Les magistrats prêtent serment devant

président les tribunaux et s'occupent de la religion civique, sont tirés au sort. • Tous les citoyens, riches ou pauvres, peuvent être élus ou tirés au sort pour exercer une magistrature. 3. Les citoyens organisent la vie religieuse et culturelle de la cité • La religion est essentielle dans la société athénienne : il n'y a pas de séparation entre la vie publique et la religion. Les citoyens organisent donc la religion civique, les fêtes religieuses de la cité. • Les magistrats prêtent serment devant