La Fête Des Panathénées Fête Civique Et Religieuse

politique naît d'une communauté politique en dehors du cadre familiale, qui se réunit périodiquement pour discuter ensemble des affaires communes, partager les responsabilités et désigner des représentants. Dans toutes les cités, l'exercice des droits civiques ne concernent qu'une faible partie de la population : les citoyens. Il s'agit d'hommes adultes qui jouissent des droits de la cité. Les femmes, les métèques, les esclaves qui constituent la majorité de la population sont exclus de la vie politique

importantes du cours B. Une démocratie exclusive C. Le métier de citoyen 1. Droits et devoirs du citoyen 2. Citoyen et religion Sacrifice, Trière, Ephébie Analyser un texte Religion civique, Polythéisme, Décrire une image, prendre des Parthénon, Ergastine, Grandes informations sur une vidéo, se Panathénées repérer sur un site Internet Régime personnel, Démagogie, Expliquer un texte Oligarchie Séquence 3 – HG20 D. La démocratie en débat 3 © Cned – Académie en ligne A La Polis

(miasma) dont il faut se libérer par le khatarmos (purification), dépend du contexte: le sang, consécration sur l’autel devient souillure sur le sol. - la piété se manifeste par la participation (physique et économique) aux cultes et cérémonies religieuses. Mais la religion grecque ne dépend pas d’une Eglise ou de dogmes (il n’y a ni l’un ni l’autre chez les grecs), ainsi l’incroyance est généralement tolérée tant qu’elle ne se traduit pas par l’impiété (asébéia), c’est à dire l’absence de respect

trésor de la « ligue de Délos » Le temple est décoré de 160m de bas-reliefs, la frise des Panathénées, sculpté par Phidias entre -442 et -432 avant JC. On peut y compter près de 360 personnages, dont 143 cavaliers, et 220 animaux. La frise représente la longue procession des Panathénées, une fête organisée à Athènes en l’honneur de la déesse protectrice de la ville Athéna. Cette fête, à la fois religieuse et civique, rassemblait chaque année tous les habitants de la cité pour une procession qui traversait

Quel est le rôle des femmes, des esclaves et des métèques? Les femmes a Athènes n'ont pas le droit de politique mais le droit de transmettre la citoyenneté. Son rôle et de garder la maison, elle ne participe à la vie de la cité que lors de fêtes religieuses. Elle reste toute sa vie sur la dépendance d'un homme (père, mari, fils). Elles n'ont pas de droits politiques, mais elles doivent quand même payé les impôts. Elles sont indispensable à la vie économique et commercial de la cité. Dans des cas exceptionnel

athénienne : il n'y a pas de séparation entre la vie publique et la religion. Les citoyens organisent donc la religion civique, les fêtes religieuses de la cité. • Les magistrats prêtent serment devant les dieux et pratiquent les rituels et les sacrifices lors des guerres et des événements importants pour la cité. • La plus importante fête religieuse de la cité est la fête des Panathénées. Elle rassemble l'ensemble de la société athénienne (y compris les non-citoyens) et témoigne de la cohésion sociale

participer à la vie de la cité ainsi qu’aux grandes fêtes religieuses car la religion est la base de la démocratie. c) La religion civique On rend un culte aux divinités poliades de la cité (divinités protectrices), l’assemblée ; les tribunaux, les fêtes, commencent tous par des sacrifices. Athéna est la divinité poliade de la ville. On lui consacre une fête tous les ans : les panathénées et tous les quatre ans : les grandes panathénées. II-Fonctionnement et origine de la démocratie athénienne

l’art de la politique que tu me parles, et tu promets de former de bons citoyens ? » Platon (428-vers 348-347 av. J.-C.), Protagoras. Entre 18 et 20 ans, les jeunes Athéniens qui combattront comme soldats reçoivent une formation militaire et civique faite d’entraînements sportifs au gymnase et de séjours dans les forts des zones frontières. L’éphébie conditionne l’accès à la citoyenneté. « Je ne déshonorerai pas les armes sacrées que je porte. Je n’abandonnerai pas mon camarade au combat. Je

athéniens gouvernent et combattent ensemble, assistent aux mêmes célébrations religieuses et culturelles. Véritable "école de la Grèce", la démocratie athénienne n'est pourtant pas exempte de critiques et de contestations. * Comment les citoyens font-ils vivre la démocratie? 1. La démocratie athénienne: 1.1 La cité d'Athènes. Athènes, en Grèce, se situe sur le territoire Attique. Les lieux d'expressions civiques sont l'Agora, avec l'Héliée pour la justice, l'Acropole avec le Parthénon

-le port du Pirée est le grand centre commercial d'Athènes. -la politique de grands travaux entreprise par Periclès = magistrats célébre 3)La vie religieuse et culturelle A Athènes, la vie religieuse fait partie de la vie civique comme dans les autres cités grecques. Ainsi, à Athènes, la fête religieuse la plus éclatante est celle des Panathénées qui est donné en l'honneur de la déesse Athéna protectrice de la Cité. Ainsi on retrouve dans tous les spectacles publics l'élément religieux. jeux