La Fête Des Panathénées Fête Civique Et Religieuse

oeuvres dans leur contexte historique et culturel Compétence 1 – Maîtrise de la langue française Ecrire t rédiger un texte bref, cohérent Exercice 1 - La fête des Panathénées 1) Raconte le déroulement de la fête /4 J'attendais les mots et idées en gras. Tous les quatre ans, ont lieu à Athènes les grandes Panathénées. Cette fête dure six jours, pendant lesquels on rend hommage à Athéna par des concours de chants, de théâtre, des offrandes, des sacrifices. Le dernier jour avait lieu une

Module D'histoire de seconde La Fête des Panathénées une fête civique Grégoire Aussillou 2°1 A)Les panathénées: 1)Les Panathénées étaient des fêtes religieuses au temps des grecques a Athènes dont le but était de rendre hommage a Athéna déesse protectrice de la citée. Les grandes panathénées avaient lieu tous les quatre ans environ. Lors des grandes panathénées , se déroulaient des sacrifices d'animaux :généralement de gros bœufs pour les grandes fêtes c'était donc holocauste

1°/ Quels sont les principaux rites religieux au cours de la fête des panathénées ? Les principaux rites pratiqués sont, une procession visant à traverser la ville pour porter à Athéna le vêtement sacrée. Le sacrifice sur l’autel d’Athéna des bêtes précédemment acheté, suivit d’un banquet de l’état du peuple pour les Athéniens. La distribution des parts par dème en proportion des habitants. Ces festivités continuent avec des concours musicaux et sportif. 2°/ Pourquoi la frise sculptée

statue d'Athéna Dans l'Antiquité, à Athènes, les Panathénées étaient une fête religieuse annuelle en l'honneur de la déesse Athéna. Elle durait deux jours pendant le mois d'hécatombéion en été. Il y avait des compétitions sportives et des compétitions artistiques. À partir de 566 av. J.-C., tous les quatre ans se déroulaient les Grandes Panathénées qui duraient 6 jours. Les Panathénées sont à la fois une fête religieuse mais aussi une fête civique puisque tous les citoyens, et les autres catégories

un espace civique La cité d’Athènes est un territoire délimité par des frontière : attique. C'est un État indépendant de petite surface 2 600km2 . Chaque cité se compose de plusieurs éléments la vile ( polis ) et de campagne ( chorâs ). Polis et Chorâs sont inter-dépendante. La campagne nourrit la vile, et la ville défend la campagne . Tout cet espace a pour nom de cité- État ( aussi appelé polis ) Les Athéniens son soudés les uns aux autres ; par divine religion civique, ancêtres

niveaux et dans tous les domaines s'affirme la prégnance du modèle guerrier: dans la vie familiale, le soldat se pose, sur le flanc des vases attiques, en figure centrale autour de laquelle s'organisent les relations internes de l'oikos; dans la vie religieuse, les divinités de l'Olympe sont chacune dotées d'une fonction militaire spécifique: dans la vie morale, la valeur d'un homme consiste avant tout dans le courage qu'il manifeste sur le champ de bataille ou l'attend la "belle mort", la seule à avoir

(politès) existe en grec au féminin (politis), mais il est d'un usage tardif et peu fréquent. Malgré tout, les femmes trouvaient de nombreuses occasions, en particulier à Athènes, de s'intégrer à la vie civique : par leur rôle dans la transmission de la citoyenneté, par leur place dans la vie religieuse. Certaines d'entre elles purent jouer un rôle important à Athènes y compris dans le domaine politique, et l'on pense ici à la plus célèbre et sûrement la plus exceptionnelle, Aspasie, la concubine de

rapidement la cité athénienne (fortifications, activités économiques, les principaux quartiers). 9. Je peux expliquer ce qu’est l’Acropole, le Parthénon et la frise des Panathénées. 10. Je connais le rôle de Périclès dans les constructions de l’Acropole. 11. Je peux raconter le déroulement de la grande fête des Panathénées. 12. Je sais utiliser les mots suivants : Hoplite, trière, Ligue de Délos, non-citoyen, esclave, métèque. 13. Je sais qui sont les personnages : Périclès, Phidias.

Religion unit la cité. A Athènes, comme dans toutes les cités grecques, la vie religieuse fait partie intégrante de la vie civique. Offenser les dieux, c'est offenser la cité. Les Grecs pratiquent une religion polythéiste, à bases de sacrifices d'animaux, de libations ( prières accompagnées d'offrandes de vin, de miel, céréales... ). Ces rites particuliers et croyances communes contribuent à souder la communauté civique ( la cité ). Celle-ci est fortement attachée à ses divinités poliades ( = protectrices

de la cité. I. être citoyen athénien au V ème s est un privilège (qui implique des droits et des devoirs) et une charge : 1) le corps civique est restreint doc 1 p 26 : Vers 430 avt JC , la population est estimée à qq 500 000 personnes sur ce chiffre, 40 000 sont citoyens, soit environ 12% de la pop totale : le démos = le corps civique  En effet, pour être citoyen au V ème s, il faut |être fils de père citoyen et de mère fille de citoyen = droit du sang