La Fête Des Panathénées Fête Civique Et Religieuse

C’est vers 1430 que le tableau apparait en Europe, avec Hans Belting, Miroir du monde. L'invention des tableaux dans les Pays-Bas. L'ancêtre du tableau c'est le livre, un objet de très grand prix : cuir, des copistes. La peinture est initialement religieuse. Exple : le diptyque Carrand, vers 1390-1400 : 1 forme curieuse, forme d'église, empruntée au genre architectural. L'objet s'ouvre et se ferme comme un livre > Objet de synthèse : On se tient devant cet objet comme devant une église et un livre

perçus comme étant un moyen de résoudre la « question sociale » en Europe. Par ailleurs, depuis le xviie s., Anglais et Écossais émigrent volontiers vers l’Amérique du Nord, dotés d’un indéniable esprit d’aventure et animés d’une grande piété religieuse. Ils sont rejoints à partir de 1845 par les Irlandais qui connaissent les affres de la famine et des épidémies ravageant l’Irlande. À partir de 1850, les Allemands, les Scandinaves et les Hollandais commencent leur émigration. La forte augmentation

Révolution industrielle précoce dans ce pays qui explique son spectaculaire essor. Voir tableau 2 page 11. En général, les émigrants fuient les conditions de vie de leurs pays natals. Il y a plusieurs facteur  : en premier lieu l'intolérance religieuse, notamment avec les Juifs qui sont persécutés en Russie. On peut citer aussi les conditions de vie très difficiles, par exemple avec la famine qui frappe l'Irlande entre 1845 et 1849. Mais c'est surtout le facteur économique qui finit par prédominer :

Olympiques de 2012". Imaginez l'impact que cette information aurait eu sur notre petit pays. Les records, les médailles, des athlètes charismatiques, des cérémonies grandioses et la liesse populaire. Les Jeux Olympiques sont avant tout une grande fête du sport. Mais les enjeux sportifs sont-ils les seuls pour le pays qui organise les Jeux Olympiques? Au fur et à mesure de mes recherches j'ai découvert que le sport n'était que la partie visible de l'iceberg. L’organisation des J.O. est une façon

d'assemblées, des grandes familles à l'intérieur des cités (eupatrides). Grâce à Aristote, on sait qu'à Athènes, le pouvoir royal se divise en trois archontes (arco : commander), nommés à vie, puis annuel (~683/~682) : archonte-roi (basileus), fonction religieuse ; archonte-polémaque, fonction guerrière ; archonte éponyme, fonction exécutive (donne son nom à l'année). Vers la fin de l'époque archaïque : création de six thesmothètes, rédacteurs de lois (dont un très célèbre, -620 : Dracon). Ces lois sont

dans la cité d’Athènes. Il y eu donc des affrontements entre HECTEMORES (paysans pauvres) et Archontes (ou Eupatrides ??). Solon a fait retirer les bornes des terres hypothéquées et a trouvé un système pour réintégrer les hectemores dans la vie civique. B. Le classement censitaire des citoyens. Il renvoie à l’impôt. Problème : à cette époque, il n’y en a pas vraiment. Cette formule renverrait plutôt au revenu annuel des citoyens. Solon va vouloir classer la population par catégories de

arracher la borne hypothécaire qui symbolisaient la dépendance des petits paysans. C’est la levée du fardeau. Solon n’est par contre, pas allé jusqu’au partage des terres. B. Le classement censitaire des citoyens Solon a rangé la population civique entre 4 classes selon leurs revenus annuels. > 1er classe : Les pentacosiomedimnes : Ceux dont les revenus annuels sont supérieures ou égaux à 500 mesures de produits secs ou liquide. > 2e classe : les hippeis : Entre 300 et 500 mesures. On

avoir rigoureusement replacé chaque moment historique étudié dans l’espace et dans le temps, une place privilégiée est accordée à l’analyse de quelques documents fondamentaux pour mettre en évidence les grands repères du programme. Les finalités civiques sont, par ailleurs, étroitement liées aux finalités culturelles. Pour autant, les moments historiques proposés par le programme ne sont pas des modèles ; ils doivent permettre de développer l’esprit critique, la tolérance et la reconnaissance de

Angle. Le régime démographique ancien est défini par une croissance lente similaire aux autres grandes zones (doc. 4), il est marqué par des accidents graves (doc. 2) et un début d’émigration à partir du XVIe siècle (doc. 3), ici pour des raisons religieuses et politiques. Il se termine avec les débuts de la transition démographique (doc. 1), plus précoce et rapide en Angleterre qu’en France. GRAND ANGLE LEÇON 2 p. 16-17 Les migrations dans le monde, de l’Antiquité au XIXe siècle La voie maritime

seconde générale et technologique A Préambule La classe de seconde est à la charnière du collège et du lycée : il s’agit tout autant d’y prolonger les acquis du collège que d’initier les démarches propres au lycée. Les finalités culturelles, civiques et intellectuelles de l’enseignement sont communes à l’histoire et à la géographie. Au collège, les élèves ont acquis des connaissances, des notions, des méthodes, des repères chronologiques et spatiaux. Ils ont pris l’habitude d’utiliser des démarches