La Féodalité Fulbert De Chartres

La féodalité Couronnement de Charlemagne À une époque où la notion de liberté individuelle est à peine concevable et où les connaissances scientifiques sont embryonnaires, ce sont le système social et les conceptions religieuses qui déterminent la manière dont vivent les hommes et les femmes, et leur façon de percevoir le monde qui les entoure. La société du Moyen Âge est une société fortement hiérarchisée, fondée sur la transmission héréditaire du pouvoir, des titres et de la richesse. Au

Chapitre 1 : Les institutions féodales : de l’émiettement de la puissance publique à la reconstruction du pouvoir royal Section 1 : Le déclin de l’Empire Carolingien, à l’origine de la féodalité Le partage de l’Empire et les guerres dynastiques Le pouvoir est partagé en une multitude de Seigneurs. Le roi n’est qu’un seigneur parmi les autres. Au début IXe, tous les pouvoirs sont dans les mains de Charlemagne. L’évolution est liée aux comportements des rois carolingiens et à leurs règles

dominants qui accueille le seigneur (laïc ou clerc)qui est le propriétaire du château, est en mesure de contrôler la communauté paysanne. A Au-delà de ce premier niveau d’org ganisation de la société, nous v verrons également comment, au travers de la féodalité, des liens d d’homme à homme se créent, qui a aboutissent à une hiérarchisation d de la société médiévale, dont le roi s sait tirer bénéfice. Problématique Comprendre dans l’Occident du XIe - XIIIesiècle, les formes d’organisation et de hiérarchisation

XIIIesiècle, les formes d’organisation et de hiérarchisation de la société médiévale. Plan : traitement de la problématique Notions clés A Au-delà de ce premier niveau d’organisation de la société, nous g vverrons également comment, au travers de la féodalité, des liens d’homme à homme se créent, qui d aboutissent à une hiérarchisation a de la société médiévale, dont le roi d ssait tirer bénéfice. Repères A. La vie des communautés paysannes 1. Le regroupement des hommes Village-cimetière, église, château

l'Eure-et-Loir * l'Indre * l'Indre-et-Loire * le Loir-et-Cher * le Loiret La préfecture de région est Orléans également chef-lieu du Loiret et pour chefs-lieux de départements, les villes de Blois (Loir-et-Cher), Bourges (Cher), Chartres (Eure-et-Loir), Châteauroux(Indre) et Tours (Indre-et-Loire). La Loire forme l'unité géographique de la région Centre qui la traverse d'est en ouest. Le relief qui se dessine de part et d'autre de son lit est constitué de plaines et de plateaux

social 2 et 3 : Gaule galo romaine fiche 1 : Que vous inspire l'EC 212 ? p 8 fiche 2 : culte chrétien fiche 3 : Clovis, mérovingien (grand père = Mérovée) fiche 4 : Carolingien (cmg) fiche 5 : déclin de l'empire carolingien fiche 6 : féodalité fiche 7 : renaissance capétienne (interro écrite) fiche 8 : fiche 9 : réforme grégorienne Résumé prof TD 1 + 2 : Proche Orient : Abraham : 2 000 av JC Moïse :

lient solennellement entre eux. Comment procèdent-ils ? A quoi s’engagent-ils ? Qu’attendent-ils les uns des autres ? Concept : Système juridique – droits et devoirs des gens TACHE 4 : Doc. 2, 3 et 5 p. 132 A partir du document de Fulbert de Chartres, indique dans le tableau les obligations réciproques du vassal et du suzerain. VASSAL SUZERAIN Devoirs Droits TACHE 5 : En utilisant les ressources du dossier documentaire, tu dois compléter un

Quierzy-surOise de 877, se réalise au détriment de l'autorité centrale qui perd progressivement ses prérogatives. Le système féodale émerge. « De l'Empire aux seigneuries » Problématique : Quels mécanismes expliquent l'émergence de la féodalité ? Annonce de plan : Le contexte troublé des IXème et Xème siècles affaiblit le pouvoir central ( I ), ce qui favorise la développement des réseaux de liens personnels ( II ). I – La désagrégation de l'état carolingien : Le restauration

ses successeurs ont repris des usages répandus dans la société notamment la vassalité, reprise de la commandatio, l’acte par lequel un homme libre peut se placer dans la dépendance d’un homme puissant pour obtenir protection. C’est l’origine de la féodalité. Chez les carolingiens, serment de fidélité vassalique. II . La fonction royale. Le roi possédait une force divine. Théorie de la théocratie royale carolingienne par Grégoire le Grand : triomphe de l’augustinisme politique.

le trône Hugues Capet & c'est le fin des carolingiens. II- Le temps des seigneurs. C'est la période qu'on a appelé la féodalité = un terme qui apparaît tardivement, au XVIIéme siècle, on donne deux significations à ce terme : Signification juridique : elle peut être définis comme un mode d'organisation fondée sur la vassalité et sur le fief. De ce point de vue, la féodalité aura disparu en 1789. Signification politique : elle désigne ici un système politique & un social caractérisé par un démembrement