La Féodalité Fulbert De Chartres

texte : Selon Ganshof, la féodalité est « un ensemble d’institutions créant et régissant des obligations d’obéissance et de services (surtout militaires) de la part d’un homme libre (vassal) envers un homme libre (seigneur) et des obligations de protection et d’entretien (surtout par la concession d’un fief de la part du seigneur envers son vassal) ». Ce texte est une lettre écrite par Fulbert de Chartres a Guillaume V qui est alors Duc d'Aquitaine .Fulbert de Chartres est un ecclésiastique nommé

L’encadrement des hommes dans la société médiévale du XIème au XIIIème siècle « Voici ce que j’exige de vous : la sécurité en ce qui concerne ma vie […] ainsi que ma terre … » D’après une lettre de l’an 1008 de Fulbert de Chartres à son vassal Renaud de Vendôme. Dans cette lettre, il apparaît que, à partir du XIème jusqu’au XIIIème siècle, les hommes évoluent dans un contexte d’insécurité. Pourtant une certaine autorité semble régner comme l’atteste la présence du verbe « exiger ». Nous

  Le commendatio est un acte par lequel un homme libre pouvait se « recommander » à un plus puissant que lui, se placer dans sa dépendance pour en obtenir protection entre autre. Ce fut, pendant le haut Moyen Âge (VIe-IXe s.), l'origine de la féodalité. Par la cérémonie, le vassal devient l’homme d’un seigneur. L'hommage est une cérémonie publique qui se déroule en général au château du seigneur, devant témoins. Il n'y a donc pas besoin de contrat écrit. Les rites et les gestes de cette cérémonie

Commentaire de texte : Fulbert de Chartres, Lettre à Guillaume V duc d’Aquitaine, 1020   Durant l’époque féodale, au 10eme siècle, qui désigne un système légale en France, issu de la conquête de l’empire romain d’occident par les barbares ; l’organisation du territoire consistait en une sorte de confédération de seigneurs investis chacun d’un pouvoir souverain dans leur propre domaine. La féodalité évolue durant cette époque et donne une identité au Moyen-âge, avec le capitulaire de Quierzy en

les paysans. Alors que la vie du plus grand nombre reste rythmée par les travaux des champs, une minorité aristocratique, soudée par des liens féodaux, dirige les travailleurs et peut se consacrer à la guerre ou aux loisirs. Examinons comment la féodalité permet d’encadrer et de hiérarchiser une partie de la société médiévale dans l’occident chrétien. La seigneurie est un rapport dominant et dominé. Ce système social encadre la communauté villageoise, et avant de s’exercer par la violence elle

Les obligations du vassal ( Lettre de Fulbert, évêque de Chartres, à Guillaume V, duc d’Aquitaine, 1020 ) Introduction :« L'obligation de tout vassal envers son seigneur fut de porter les armes et de juger ses pairs dans sa cour » résultant du célèbre Montesquieu dans l’un des capitulaires du roi Louis le Débonnaire il prédéfinit les charges auquel le vassal doit subvenir en vers son seigneur.Le document est une lettre écrite par Fulbert de Chartes, auteur du X et XI ème siècle née au alentour

l’engagement sont le vassal et le seigneur. Toute la noblesse du roi au baron comme le pape, les archevêques, apparaît excepté les chevaliers. A partir du document 5, on constate l’engagement de deux évêques « Renaud de Vendôme » et « Fulbert de Chartres ». Dans le document 1, la participation de l’Église dû au serment sur les reliques d’un saint. 3) Dans le document 3, le roi est représenté sur la gravure comme le plus grand des seigneurs. Il porte une grande couronne, il est assis sur

la lettre de Fulbert de Chartres) / Question : quels sont les obligations du suzerain envers son vassal et vice-versa ? Les obligations du vassal Le vassal ne doit pas nuire à son seigneur. Mais pour mériter son fief, il ne doit pas seulement éviter de faire le mal, il doit surtout faire le bien. Il doit fournir fidèlement à son seigneur le conseil et l’aide afin d’être digne de son fief et respe cter la fi délité q u ’il a ju rée. Lettre de Fulbert de Chartres à Guillaume

La féodalité Introduction : " Le canon a tué la féodalité, l'encre tuera la société moderne" , citation de Napoléon Bonaparte. Dès la seconde moitiée du Ixe siècle, la féodalité commence à s'enraciner après le démembrement de l'Empire carolingien, conséquence du déclin de l'autorité publique et d'une autorité centrale affaiblie. La division de la puissance est constaté par exemple avec le partge de l'Empire entre le fls de Charlemagne au IX e siècle. La féodalité se divise en deux parties

Âge classique se divise donc en deux périodes : • La période féodale marquée par l’éclatement des pouvoirs (10e – 13e siècles) • La naissance de l’État (13e – 15e siècles) Titre 1 : les temps féodaux (10e – 13e siècle) Durant la féodalité, le pouvoir de ban a éclaté et est revendiqué par un grand nombre de dignitaires. Le roi (Hugues Capet) est toujours titulaire du ban mais d’autres princes revendiquent eux aussi ce pouvoir de ban. Le Duc d’Aquitaine, le Duc de Normandie, le Comte