La Fontaine Le Moraliste Classique

avec son œuvre : L’art poétique. Ces règles imposent donc des contraintes aux auteurs que ça soit dans l’écriture de romans comme La Princesse de Clèves (Mme De Lafayette), dans la composition de poésies ou de fables comme Le Chêne et le Roseau (La Fontaine), ou bien l’écriture de pièces de théâtres tel que Les fourberies de Scapin (Molière) ou Cinna (Corneille). Les contraintes alors imposées aux auteurs permettent au personnage principal de devenir un être exceptionnel pour son temps. Pour commencer

humains, Paul Scarron * L’avarice : page 6 * L’avare qui a perdu son trésor, Jean de La Fontaine * La gourmandise : page 8 * Nourriture, Georges Duhamel * La paresse : page 10 à 13 * Le paresseux, Saint-Amant : page 10 * Far-niente, Théophile Gautier : page 12 * L’envie : page 14 * La grenouille qui veut se faire aussi grosse que le bœuf, Jean de La Fontaine * La colère : page 16 à 19 * Le legs, Robert Desnos : page 16 * Melancholia, Victor

Introduction : o La fontaine (1621-1695) est l’un des plus grands moralistes et fabulistes classique. o L’œuvre de La Fontaine est riche et diversifié. La postérité a surtout retenu deux de ses œuvres : ses contes et ses fables. o Ses contes ont été publié entre 1664 et 1674 (âge La fontaine : 40ans) Ses fables ont été publiées entre 1678 et 16** [pardonnez la prise de note de notre ami Viktor =P], et sont regroupée en 12 livres. Ceux principalement ses deux œuvres qui ont fait et font

le nom des quatre livres qui contiennent la vie et la doctrine de Jésus-Christ. Il signifie " La Bonne nouvelle" la fable est un court récit écrit en vers ou en prose ayant une visé didactique. Elle utilise le plus souvent des animaux. Pour La Fontaine la fables est composé en deux parties le corps qui correspond au récit et l'âme qui renvoit à la morale. La maxime est un jugement d'ordre général, volontiers moralisateur. La maxime est proche de la sentence, de la pensée et de l'aphorisme. Elle

La Fontaine : Fables, VII-XIéléments de présentation     SOMMAIRE   La fable : La fable avant La Fontaine - La théorie de la fable.   Les animaux dans les fables : Composition du recueil - Les animaux - L'âme des bêtes.   Problèmes de fond : Les morales - Les discours - Les thèmes politiques et lyriques.   Questions de forme : Le récit - Le dialogue - La versification - Les registres. | |     LA FABLE |     Les livres VII à XI constituent le Second recueil des Fables. Un premier

métaphysique : Bon Démon et Mal Souverain. Jean de La Fontaine, poète du siècle classique, doit sa renommée à ses fables écrites en trois recueils entre 1668 et 1693 en pleine période de son apogée littéraire. Célèbre moraliste il prend appui sur les animaux pour décrire les comportements humains. Si le premier ouvrage prend son influence dans les récits et les « inventions » d’Esope, le deuxième recueil, de l’aveu même de La Fontaine dans son avertissement servant de préface, prend ses sources

Lecture analytique n°1 : Le philosophe Scythe​ , Jean de La Fontaine Introduction : e​ Le 17​ siècle, au cours duquel Louis XIV assoit la monarchie absolue, est marqué sur le plan littéraire par la querelle entre les anciens et les modernes. Jean de La Fontaine (1621-1695) se positionne en faveur des anciens et prône la supériorité et l’imitation des auteurs antiques. C’est d'ailleurs ce qu’il fait dans la fable qui nous est proposée. Ce texte constitue la fable 20 du dernier recueil publié en 1694

LA FONTAINE, Fables (livre VII, 13) : Les deux coqs Deux Coqs vivaient en paix : une Poule survint, Et voilà la guerre allumée. Amour, tu perdis Troie ; et c’est de toi que vint Cette querelle envenimée Où du sang des Dieux même on vit le Xanthe teint ! Longtemps entre nos Coqs le combat se maintint. Le bruit s’en répandit par tout le voisinage : La gent qui porte crête au spectacle accourut ; Plus d’une Hélène au beau plumage Fut le prix du vainqueur. Le vaincu disparut : Il alla se cacher

langue et la littérature française en particulier pour les œuvres du théâtre classique avec les comédies de Molière et les tragédies de Corneille et Racine, ou pour la poésie avec Malherbe. Mais si le classicisme s’impose dans la seconde moitié du siècle sous le règne de Louis XIV, les chefs-d’œuvre qu’il a produits ne doivent pas éclipser d’autres genres comme les textes des moralistes et des fabulistes (Jean de La Fontaine) et le genre du roman qui s’invente au cours de cette période avec les romans

fables antiques, et enfin grâce à l’œuvre de La Fontaine au XVIIe siècle qui s’est inspiré des Anciens. • Depuis l’antiquité, l’apologue a donc beaucoup évolué et recouvre aujourd’hui de nombreuses formes narratives qui possèdent toutes, à des degrés divers, les caractéristiques suivantes : → Discours narratif : En prose ou en vers, voir sous forme d’image, l’apologue raconte une histoire en respectant généralement un schéma narratif classique : situation initiale, crise, péripéties et obstacles