La Fontaine Le Renard Et Le Bouc

ÉTUDE ANALYTIQUE INTRODUCTION Les fables sont des apologues c’est-à-dire des récits courts, divertissants, qui se concluent par une morale générale qu’ils illustrent. Jean de La Fontaine est le fabuliste le plus connu en France. Dans la seconde moitié du XVII siècle, il publie plusieurs recueils de fables qui connaîtront un vif succès. D’après lui, la fable est un moyen d’instruire tout en plaisant, ce qui en fait une œuvre fidèle à l’idéal classique. Cette fable

d’animaux : c’est une règle de bienséance, c’est-à-dire conforme aux normes morales d’une société. Un souci de vraisemblance doublé d’une fonction symbolique anime donc La Fontaine dans la peinture des animaux. Certains animaux incarnent un état, un rang social : le lion représente le souverain ; l’ours, le tigre, le renard et le loup, les puissants. D’autres révèlent plutôt un trait de caractère : la pie, le bavardage ; la chèvre, l’entêtement ; le chat, l’hypocrisie. Cependant, comme nous

Le Renard et le Bouc, Fables, III-5, La Fontaine.   Introduction :              Au XVII siècle, la société se concentre autour de la cour du roi. Les écrivains comme La Bruyère ou La Fontaine soulignent les nombreux travers de leurs temps dans leurs œuvres fidèles à l’idéal classique : instruire et plaire.            Ainsi en 1668, Jean de La Fontaine publie ses Fables, dans celles-ci, des apologues inspirés d’Esope tirent les leçons de cette observation sociale.           La fable 5 du livre

siècle, la société se concentre autour de la cour du roi. Les écrivains comme La Bruyère ou La Fontaine soulignent les nombreux travers de leurs temps dans leurs œuvres fidèles à l’idéal classique : instruire et plaire. Ainsi en 1668, Jean de La Fontaine publie ses Fables, dans celles-ci, des apologues inspirés d’Esope tirent les leçons de cette observation sociale. La fable 5 du livre III : « Le renard et le bouc » illustre la nécessité de bien examiner les conséquences avant de se lancer dans une  aventure

autrement. Jacques ATTALI dans « les chemins de la sagesse » édités en utilise l'image du labyrinthe pour nous expliquer l'importance de la ruse dans nos choix stratégiques. Enfin la fable de la Fontaine « Le renard et le Bouc » montre comment le renard connu pour être l'animal le plus rusé va duper le Bouc pour s'échapper d'un puits. Ces réflexions nous amènent à nous demander quel est véritablement le propre de l'homme ? Dans quelle mesure celui-ci peut changer et si le détour voire la ruse sont

la troisième la formulation des moralités et la dernière la description des personnages. En ce qui concerne le premier point formulé ainsi : > Ésope dans son titre cite deux animaux qui sont stéréotypés : le renard est par excellence l'être intelligent, le bouc fort mais stupide, et un lieu : le puits symbolise la voie sans issue, l'impasse. Le lecteur est donc assez vite concerné par la problématique, à savoir : comment se sortir d'une situation compliquée ? Avec le texte de Phèdre

comparer des textes traitant d’un même sujet, savoir observer un texte et son para texte, construire une réponse argumentée. Supports : - Pour tout l’or des mots, Claude GAGNIERE - Le Renard et le bouc dans le puits, Fables, ESOPE - Le Renard et le bouc, Fables, III, La FONTAINE - Le Renard et le bouc, le Labyrinthe de Versailles, PERRAULT 1. A propos de l’extrait de Pour tout l’or du monde, de GAGNIERE : A. Lecture du texte de GAGNIERE : - De quel genre de texte s’agit-il ? Il s’agit

stratégie de persuasion mise en oeuvre par le Renard. Commentaire comparé : Vous ferez le commentaire comparé de la fable d’Ésope et de la réécriture de la Fontaine. Réçit : Le Renard et le Bouc dans le Puits - Ésope Un renard tombé dans un puits se vit contraint d'y rester, faute de pouvoir en remonter. Or un bouc assoiffé vint au même puits ; avisant le renard, il lui demanda si l'eau était bonne. Feignant la joie dans son malheur, le renard fit longuement l'éloge de l'eau, prétendant qu'elle

Le renard et le bouc Capitaine Renard allait de compagnie Avec son ami Bouc des plus haut encornés. Celui-ci ne voyait pas plus loin que son nez ; L'autre était

 Martin Bonnet 510 Anthologie de dix fables De Jean de La Fontaine Les deux mulets Deux mulets cheminaient, l'un d'avoine chargé,  L'autre portant l'argent de la gabelle Celui-ci, glorieux d'une charge si belle,  N'eût voulu pour beaucoup en être soulagé.  Il marchait d'un pas relevé,  Et faisait sonner sa sonnette:  Quand, l'ennemi se présentant, Comme il en voulait à l'argent