La Famille Dans Les Sociétés Occidentales Contemporaines

Un nouveau modèle de société civile Mme Jean L. Cohen Columbia University et Andrew Arato Ce texte correspond à l'introduction du livre "Civil Society and Political Theory", publié aux presse du MIT, en 1992. Avec la permission des auteurs nous en reproduisons ici l'intégralité, telle que traduit par Marie Ploux, et publié dans le numéro 564 (juillet 1993) de la revue Temps Modernes. Les NOTES, nombreuses dans le texte original, ont été omises par la traduction. Nous sommes à la veille

qu'on appelle le temps et ce qu'on appelle l'histoire.

Il faut cependant remarquer que l'espace qui apparaît aujourd'hui à l'horizon de nos soucis, de notre théorie, de nos systèmes n'est pas une innovation; l'espace lui-même, dans l'expérience occidentale, a une histoire, et il n'est pas possible de méconnaître cet 'entrecroisement fatal du temps avec l'espace. On pourrait dire, pour retracer très grossièrement cette histoire de l'espace, qu'il était au Moyen Age un ensemble hiérarchisé de lieux

premier intitulé « une image grossie », part de l'analyse qu'il avait naguère menée sur la culture des Berbères de Kabylie, pour mettre au jour la manière dont est structuré l'inconscient androcentrique de cette société. Le détour ethnologique a pour fonction de permettre au lecteur occidental de mieux objectiver les traits d'une structure qui n'est qu'un miroir grossissant de la nôtre. En qualité d'anthropologue, lectrice fervente des travaux de P. Bourdieu sur la Kabylie et grande admiratrice de ses

À sa naissance, La région vient d’être libérée de l’emprise des japonais, mais est maintenant en conflit civile entre les partisans de Mao Zedong et ceux de Tchang Kaï-chek. Hou et sa famille déménagent donc en 1948 à Taiwan, dans la ville de Fengshan, tentant de fuir les conflits. Lors de son service militaire, Hou découvre le cinéma, et à 22 ans, il s'inscrit à l’école d’art pour étudier le cinéma et le théâtre. Il gradue en 1972, puis

systèmes de droits contemporains L. BERNARDEAU et I. BOUCOBZA Année universitaire 2012-2013 PLAN DU COURS Introduction (L. Bernardeau) Partie I. Un pluralisme de droits : une présentation critique des différents systèmes - I. Comme classer les droits : la classification traditionnelle - II. La critique des familles de droit  Partie II. La finalité de l’étude des droits étrangers - I. La recherche d’un droit commun - II. Les tendances contemporaines : l’américanisation

Ceux qui ont pris la place de Gandhi Chaque jour ces personnalités construisent, enrichissent, inventent, gèrent, rêvent ou réjouissent l'Inde contemporaine. Ils sont la descendance idéologique de Gandhi. Economie - Mukesh Ambani : PDG de Reliance Industries, figure emblématique du buisness indien. - Rapul Bajaj : Président Bajaj Auto; l'homme qui fait rouler l'Inde. - Sabeer Bhatia : l'inventeur de hotmail. - Lakshmi Niwas Mitta : PDG d'Arcelor Mittal

plus remarquable et l'éducateur du prolétariat contemporain du monde civilisé tout entier. Du jour où la destinée a réuni Karl Marx et Friedrich Engels, l'oeuvre de toute la vie des deux amis est devenue le fruit de leur activité commune. Aussi, pour comprendre ce que Friedrich Engels a fait pour le prolétariat, faut-il se faire une idée précise du rôle joué par la doctrine et l'activité de Marx dans le développement du mouvement ouvrier contemporain. Marx et Engels ont été les premiers à montrer

ailleurs, un certain avantage ? En effet, si les hommes sont biologiquement identiques, les cultures et les sociétés sont diverses. Ainsi, effectuer une différenciation peut aussi permettre une comparaison, et par là donc un enrichissement réciproque. L’analyse de l’entreprise et de l’histoire des Etats n’échappe pas à cette règle. C’est dans cette optique que Max Weber séparera l’Etat occidental « moderne » du reste du monde, pour lui attribuer un raisonnement et une histoire propre, soulignant un

origine de la famille occidentale : Selon certains auteurs, sociologue et historiens, le modèle de la famille occidentale qui repose sur un mariage monogame et nucléaire laissant la place à l’affection entre parents et enfants se serait mis en place à partir des xviie-xviiie siècles. En effet la famille traîne derrière elle une longue histoire. L'occident est progressivement passé d’une famille large et complexe qui regroupe sous le même toit parfois plusieurs générations à une famille dite moderne

a famille Yue a toujours travaillé dans l'industrie du pétrole1. Quand Yue a six ans, sa famille déménage à Jianghan puis à Pékin alors qu'il en a dix. Après le lycée, il se rend à Tianjin puis à l'université du Hebei où il étudie la peinture entre 1985 et 1989. Dans les années 1980, il commence à peindre les portraits de ses collègues ou encore l'océan après avoir été embauché sur une installation pétrolière en haute mer. En 1989, il est particulièrement inspiré par une peinture de Geng Jianyi exposée