La Fable Plaisant

cruelle et injuste, malgré l'aspect plaisant de la fable. Comment l'auteur arrive-t'il à concilier fable plaisante et fable injuste ? Dans un premier temps, nous allons montrer comment Jean de la Fontaine fait-il pour donner un caractère plaisant à sa fable, pour la rendre agréable à lire, puis dans un second temps, nous allons montrer pourquoi sa fable est si injuste, et pourquoi cela n'a-til pas de répercution sur son succès. II.DESCRIPTION DE LA FABLE Tout d'abord, dans " La Génisse, la

l’histoire littéraire. Celles-ci sont publiées entre 1668 et 1694 et c’est en 1678 que La Fontaine publie son deuxième recueil de fables qu’il dédicace à la favorite du roi, Mme de Montespan. La fable intitulée « Le paysan du Danube » en est issue et, contrairement à l’usage, elle est assez longue et ce n’est pas une fable animalière. Comment le paysan est-il présenté ? D’emblée, il importe d’observer que La Fontaine dresse un portrait physique péjoratif du paysan. Celui-ci est grossier, est sal « ours

I) Un texte plaisant  Récit simple = un narrateur qui s’adresse au lecteur avec une trame narrative simple  Un paysan simple à identifier : à l’époque c’est un personnage typique. - Monologue : il se parle tout seul = l.6_ 19 l.22_32 - Message : Dieu fait mal les choses (l.17) = arguments pas fondés après l’accident il change d’avis (l.30) - Il se contredit : l.21_22  La fable est écrite en vers : forme variée= Alexandrin mais pas que …  Le titre de la fable, " Le Gland et la Citrouille

La fable et le conte philosophique sont deux types de textes qui, tout en racontant une histoire plaisante, ont pour fonction de délivrer un message ou une leçon, ou plus largement de susciter la réflexion du lecteur. Leur visée est donc à la fois didactique et argumentative, mais ils empruntent, pour convaincre, les ressorts de la fiction. On peut les trouver groupés sous le terme générique plus large d'apologue (court récit qui vise à démontrer ou à illustrer une leçon de morale), et relèvent de

deux parties : Le corps représentant la fable, l'histoire racontée et l'âme, qui symbolise la morale. La fable est un genre ancien qui remonte à l'antiquité, son fondateur est grec et a pour nom Esope, il aurait vécu au VI s avant J-C. Les fables étaient alors énoncées de manière orale et enseignées à l'école car elles avaient une fonction didactique. Le fabuliste latin, Phèdre a embellit l'apologue en le versifiant, afin de rendre sa lecture plus plaisante. Néanmoins Le conte philosophique est aussi

et Persuader ? Dans un premier temps nous observerons le côté plaisant des récits ; dans un deuxième temps , la façon qu’ils peuvent avoir de toucher le lecteur et dans un dernier temps , l’instructions qu’ils sont susceptibles de livrer . Premièrement, les textes livrent-ils toujours une lecture plaisante ? En effet, ici dans les textes de ce corpus tous les récits sont fondés sur une caractéristique plaisante. La fable de la Fontaine et le dialogue de voltaire nous donnent une figure

Ce livre s’inspire de l’ « Odyssée d’Homère » et de « que les bêtes usent de la raison » de Plutarque Problématique : Comment la Fontaine réécrit-il l’épopée d’Homère ? Fable qui mêle le plaisant à l’utile mais qui donne raison à Ulysse alors que Plutarque donne raison aux compagnons. 1) Les caractéristiques de la fable A) le corps et l’âme Le texte est fait de 2 parties, en premier lieu, 1 : Réécriture du chant de l’Odyssée : mise en scène d’Ulysse avec ses compagnons et Circé

définir la fable, du latin « fabula », ce court récit fictif et souvent versifié. Elle est composé de deux éléments : le récit proprement dit (le « corps »), sous lequel se cache une moralité de portée universelle (« l’âme »). Parmi les plus grands fabulistes, nous pouvons citer Jean de la Fontaine au XIIe siècle, qui mêle divertissement et enseignement en exploitant le genre. Ainsi, dans la seconde partie du « Pouvoir des fables », en intégrant la fable du personnage dans sa propre fable et en opposant

 L’apologue est un récit court à visée argumentative dont on tire une instruction morale. C’est un genre très célèbre qui se divise en plusieurs sous genres tels que la fable, le conte et l’utopie. En parlant des Fables, un contemporain de La Fontaine a écrit : « Je ne connais pas de meilleur moyen que ces petites histoires pour faire réfléchir les hommes et faire changer leurs comportements. » On peut alors se demander si l’apologue est oui ou non le meilleur moyen argumentatif. On montrera d’abord

Questions qui pourraient vous être posées pour la première partie de l’oral. - Cette fable est-elle morale ? - Comment s’exprime l’art de la fable ? - En quoi cette fable est-elle un apologue ? - En quoi cette fable est-elle satirique ? - Expliquez pourquoi cette fable correspond parfaitement au principe "instruire en plaisant" si cher à La Fontaine. - Que nous montre la comparaison des discours de l’âne et du renard ? - Quelle est la fonction de l’alternance des différentes formes de