La Fable Plaire Ou Divertir

italien Pasolini a porté à l’écran dans les années soixante-dix. – L’Heptaméron, de Marguerite de Navarre (1492-1549), recueil de contes suivi d’un débat sur la moralité des récits. – Les Contes de La Fontaine, 1674. Le premier souci du conte est de plaire à l’auditoire afin de mieux l’influencer par la suite. Le modèle du genre reste Les Mille et une nuits. B Le conte philosophique Il présente au départ les caractéristiques du conte traditionnel, mais s’en éloigne bien vite pour devenir une

poème - Quelle image de la femme percevez-vous dans ce poème ? Sujet d’oral : Hugo, « Je payerai le pêcheur… », Les Contemplations, Livre 5, XXII - Pourquoi ce texte peut-il être considéré à la fois comme un poème, une petite pièce de théâtre et une fable ? Page 7 sur 37 Sonia LE PAPE – 2009-2010 Théâtre - Théâtre - Théâtre - Théâtre - Théâtre - Théâtre - Théâtre - Théâtre - Théâtre - Théâtre - Théâtre - Théâtre - Théâtre (ES/S – juin 2004) - Molière, L’Avare, II,5 - Beckett, En attendant Godot

poème - Quelle image de la femme percevez-vous dans ce poème ? Sujet d’oral : Hugo, « Je payerai le pêcheur… », Les Contemplations, Livre 5, XXII - Pourquoi ce texte peut-il être considéré à la fois comme un poème, une petite pièce de théâtre et une fable ? HATIER Annabac 2010 Page 7 sur 37 Sonia LE PAPE – 2009-2010 Théâtre - Théâtre - Théâtre - Théâtre - Théâtre - Théâtre - Théâtre - Théâtre - Théâtre - Théâtre - Théâtre - Théâtre - Théâtre (ES/S – juin 2004) - Molière, L’Avare, II,5

points) 2. Identifiez deux registres dominants en vous appuyant sur le texte de la nouvelle. (3 points) Conseils Pour identitfier un registre, vous devez vous demander quelle est la visée de l’auteur quand il écrit un texte (exemple : informer, divertir, convaincre, etc.) Travail d’écriture (Barème : 14 points) Écriture d’invention Le récit se termine sur : « Le soir même, je vis Johanson qui me dit que c’était de la blague. » Écrivez un texte où vous mettrez Johanson en situation de dialogue

L’autobiographie L’ArgumentAtion p. 38 p. 44 p. 50 p. 54 p. 59 chapitre 11 – Démontrer, convaincre et persuader chapitre 12 – Le genre épidictique : l'éloge et le blâme chapitre 13 – L’argumentation indirecte : le conte philosophique et la fable Production et récePtion des textes p. 60 p. 66 p. 72 p. 77 chapitre 14 – L’écrivain au travail chapitre 15 – Les différents procédés de réécriture Le guide PrAtique p. 78 p. 84 p. 91 les mouvements littéraires L’essentieL du cours

ridicules.et l'École des femmes. En cinq actes et en vers, respectant les unités, cette comédie a de quoi inquiéter les rivaux de Molière et de quoi déranger les ennemis du théâtre. Molière va alterner dans sa production comédies légères, destinées à plaire au roi et au grand public, et quelques grandes comédies aux sujets graves, par goût de la satire. Dom Juan ou le Festin de pierre (1665) : Molière reprend l'histoire du séducteur de Séville, mais accentue le cynisme du personnage. Le Misanthrope (1666)

ôtez leur divertissement vous les verrez se sécher d'ennui. Ils sentent alors leur néant sans le connaître, car c'est bien être malheureux que d'être dans une tristesse insupportable, aussitôt qu'on est réduit à se considérer, et à n'en être point diverti. 37-158 Métiers. La douceur de la gloire est si grande qu'à quelque objet qu'on l’attache, même à la mort, on l'aime. 38-71 Trop et trop peu de vin. Ne lui en donnez pas : il ne peut trouver la vérité. Donnez-lui en trop : de même. 39-141 Les

ôtez leur divertissement vous les verrez se sécher d'ennui. Ils sentent alors leur néant sans le connaître, car c'est bien être malheureux que d'être dans une tristesse insupportable, aussitôt qu'on est réduit à se considérer, et à n'en être point diverti. 37-158 Métiers. La douceur de la gloire est si grande qu'à quelque objet qu'on l’attache, même à la mort, on l'aime. 38-71 Trop et trop peu de vin. Ne lui en donnez pas : il ne peut trouver la vérité. Donnez-lui en trop : de même. 39-141 Les hommes

ôtez leur divertissement vous les verrez se sécher d'ennui. Ils sentent alors leur néant sans le connaître, car c'est bien être malheureux que d'être dans une tristesse insupportable, aussitôt qu'on est réduit à se considérer, et à n'en être point diverti. 37-158 Métiers. La douceur de la gloire est si grande qu'à quelque objet qu'on l’attache, même à la mort, on l'aime. 38-71 Trop et trop peu de vin. Ne lui en donnez pas : il ne peut trouver la vérité. Donnez-lui en trop : de même. 39-141 Les

ôtez leur divertissement vous les verrez se sécher d'ennui. Ils sentent alors leur néant sans le connaître, car c'est bien être malheureux que d'être dans une tristesse insupportable, aussitôt qu'on est réduit à se considérer, et à n'en être point diverti. 37-158 Métiers. La douceur de la gloire est si grande qu'à quelque objet qu'on l’attache, même à la mort, on l'aime. 38-71 Trop et trop peu de vin. Ne lui en donnez pas : il ne peut trouver la vérité. Donnez-lui en trop : de même. 39-141 Les hommes