La Fable Plaire Instruire

L'implicite de la leçon ou de la contestation aiguise la curiosité du lecteur, dont la complicité est requise pour deviner les intentions de l'auteur. o Registres : Si la finalité principale de l'apologue est didactique, la critique s'exprime, dans la fable ou le conte philosophique, à travers les registre polémique, comique et satirique, notamment à travers les procédés de l'ironie (fausse vérité, exagération, antiphrase, sous-entendu...). o Caractéristiques : ➢ des personnages de fiction

fables, récits brefs et plaisants qui ont pour but de plaire et instruire« Le pouvoir des fables » se démarque des autres car elle n’évoque pas des animaux à qui il donne des caractéristiques étant propres aux humains, ce que nous appelons plus communément : l'antropomorfisme. Donc ici, pas d'animaux présents, juste une dédicace flatteuse à un ambassadeur non fictifEn 1678 , La Fontaine publie le pouvoir des fables dans le livre 8 , c’est la fable 4Elle est adressée à Mr de Barillon , l’ambassadeur

qu’il adapte à sa propre époque. Néanmoins, leur message reste toujours universel et atemporel. Le Loup et l’Agneau présente un dialogue entre un agneau innocent et un loup puissant. En quoi La Fontaine respecte-t-il la devise classique  « plaire et instruire » ? I. Deux personnages opposés a) Le Loup Cruel, tyrannique, supérieur. Champ lexical de la haine : "plein de rage", "colère"… Le Loup se comporte en prédateur, soumis à ses instincts, à sa "faim", à ses pulsions agressives et cruelles :

de la faim. Quand la dame rentra, plus d’enfant. On s’informe ; La fée avise l’ogre avec sa bouche énorme : - As-tu vu, cria-t-elle, un bel enfant que j’ai ? Le bon ogre naïf lui dit : « Je l’ai mangé. » Or, c’était maladroit. Vous qui cherchez à plaire, Ne mangez pas l’enfant dont vous aimez la mère. 1. 2. 3. 4. 5. destin, fatalité Personnage d’un conte de Voltaire Ecoutez Nymphe qui accueillit et aima Ulysse dans l’Odyssée « Croquer le marmot » est une expression proverbiale qui signifie : attendre

Introduction : La Fontaine remet le genre de la fable à la mode au XVIIème siècle en pleine apogée du classicisme en s’inspirant des Anciens, Esope et Phèdre. Les mettant à l’honneur du Dauphin de France (fils de Louis XIV et de la reine Marie-Thérèse 1661-1711), il utilise souvent le monde animal pour montrer les injustices de son temps. La fable, petit apologue, s’inscrit avec lui dans le classicisme du siècle de Louis XIV, « plaire et instruire ». (contexte littéraire et auteur) Le Loup et

Mme de Sévigné, Mme de La Fayette, Racine, Molière, La Rochefoucauld. Lors de la querelle des Anciens et des Modernes, il rejoint définitivement le camp des défenseurs de la tradition et du classicisme. Œuvre : La Fontaine emprunte le genre de la fable aux auteurs de l’Antiquité et notamment aux œuvres du fabuliste Esope mais il s’inspire également d’auteurs de la fin du XVº siècle dont Abstemius (humaniste italien qui publia en 1495 à Venise cent fables dans un recueil intitulé l’Hécatomythion)

Les membres et l’estomac, De Jean De La Fontaine. AXE 1: Les qualités de l’apologue (qualités typiques) 1. Se baser sur une tradition (elle est double ici, tradition de la fable/ tradition de son efficacité dans l’histoire). Ce qui confère une sorte d’épaisseur à l’argumentation par quelque traits d’universalité. 2. Se baser sur la fiction et l’intérêt que suscite la fiction: elle plait parce qu’elle propose une projection dans l’imaginaire (les parties du corps deviennent autonomes, son

premier temps comment la narration de Jean de La Fontaine est divertissante et comment puis pour finir nous allons montrer si le texte est seulement destiné à divertir le lecteur. I_ Une narration divertissante a) Structure de la fable Dans cette fable de La Fontaine, on retrouve un schéma narratif complet où on repère les différentes étapes de l'histoire. Les 13 premiers vers constituent la situation initiale qui décrive le roi et sa cour un utilisant la personnification « Sa Majesté

comment m'y prendre et que faut t'il dire le sujet: vous vous demanderez en quoi l'apologue est une forme argumentative efficace? jai penssé déjà que un premiere axe avec le premiere fonction de l'apologue, plaire et un deuxieme axe avec la deuxieme fonction de l'apologue, instruire mais je ne vois pas quelles peuvent etre les sous parties ... aidez moi svp jai penssé aussi déjà pour l'introduction de : - deinir ce qu'est un apologue - definir argumentation puis annoncer la

treizième fable du livre VI des Fables qui est situer dans le premier recueille de Jean de la Fontaine qui a était publié en 1668, Le villageois et le serpent illustre cette redoutable efficacité de l’apologue qui, au travers de la rencontre improbable d’un manant et d’un serpent ici, nous invite à réfléchir aux rapports humains. Jean de la Fontaine disait : ‹je me sert d’animaux pour instruire les hommes › Mais jusqu’où vont ses intentions ?? Nous verrons dans un premier temps comment la fable se