La Fable Plaire Instruire

Fiche de Révision Bac Le Pouvoir des Fables, La Fontaine Présentation de la fable : Œuvre : « l'apologue est composé de 2 parties : le corps est la fable, l'âme la moralité » Jean de la fontaine, préface des fables 1668. Recueil de fables sans aucun doute le plus connu, il a été créé par jean de la Fontaine qui s'est inspiré de plusieurs auteur tel Pilpay, Ésope ou Phèdre. Y est représenté des hommes ou femme représenté sous la forme animale. Plan I- D'abord la violence / échec de l'argumentation

L'APOLOGUE. Corpus: 1. Fénélon (1651-1715) «Le Pigeon puni de son inquiétude», Fables et opuscules pédagogiques, fable XX (posthume 1718) 2. J. De la Fontaine (1621-1695) «Le Loup et le Chien», Fables, I, 5 (1678) 3. C. Baudelaire (1821-1867) «Le Joujou du pauvre», le Spleen de Paris. (1869) Question: L'apologue est un récit narratif à visée argumentative, allégorique et didactique, rédigé en vers ou en prose, apposé d'une morale pratique. Dans le «Pigeon puni de son inquiétude», de Fénelon

Principes Plusieurs disciplines et doctrines régissent l’esthétique classique :  La rhétorique et la poétique enseignent l’art de bien composer les œuvres selon des normes universelles de la beauté et du bon goût.  Plaire et instruire sont les règles d’or du classicisme ; il faut plaire pour pouvoir toucher le public, tout en le purifiant de ses passions.  Les règles de la bienséance et de la vraisemblance : on ne doit pas mourir sur scène. L’artiste doit corriger la Nature, s’il y a lieu ("le vrai

 Jean de La Fontaine, grande figure du classicisme, remet au goût du jour le genre de la Fable au XVIIème siècle, en s’inspirant des Anciens, notamment d’Esope ou encore de Phèdre. Dédicacées à l’héritier de Louis XIV, il utilise souvent le monde animal pour dénoncer les injustices de son temps. La forme de la fable correspond parfaitement à l’idéal classique de brièveté, et du « plaire et instruire ». Les obsèques de la Lionne obéit évidemment à ces principes du classicisme, mais tire son originalité

la fable « Le Loup et le Chien» de La Fontaine appartient au 1er livre dédicacé à Monseigneur le Dauphin. Dans cette fable, La Fontaine confronte un animal sauvage à un animal domestique. Le loup est d'abord séduit par les avantages de la domestication mais en voyant « le cou pelé » du chien, il choisit de rester libre. Donc, c’est la confrontation entre la liberté et la captivité ou la servitude qui devient un excellent exemple d'un apologue qui répond la devise des classiques : «Instruire et plaire»

Première partie de l'entretien : le loup et l'agneau : La Fontaine Notes pour un commentaire  de la fable : *** Cette fable allie tradition et innovation . I. Inégalité loup/agneau, marquée par l’inégalité physique 1) Supériorité physique du Loup - loup présenté dès le début comme menaçant, terrifiant et cruel : « survient a jeun » V5 « la faim en ces lieux attirait » V6 ->loup est affamé et « plein de rage » V8 il est considéré comme une « bête cruelle » V18 - V23 -> agneau 4 syllabes : «

s’inscrivent dans l’art de l’apologue. La fable « la vieille et ses deux servantes » à la fin du premier des trois recueils de Fables consiste bien en une leçon déguisée, séduisant le lecteur pour mieux le persuader. Il s’agit en effet dans cette fable de montrer les stratégies et les arrangements conduisent souvent à des maux bien plus grands et à des conséquences plus terribles encore, et la sagesse est encore d’accepter son sort. Déterminons en quoi cette fable vérifie bien son projet éducatif. Pour

les cas ces poèmes piquent la curiosité du lecteur et le poussent à le réflexion. Séduire pour instruire, tel est le mot d'ordre ... petite biographie de Jean de la Fontaine La Fontaine est aujourd’hui le plus connu des poètes français du XVII siècle, et il fut en son temps, sinon le plus admiré, du moins le plus lu, notamment grâce à ses Contes et à ses . Styliste éblouissant, il a porté la fable un genre avant lui mineur, à un degré d’accomplissement qui reste indépassable. Moraliste, et

fables inspirées de deux fabulistes de l'antiquité: le grec Ésope et le latin Phèdre. I l fait partie du mouvement classique du XVII e siècle, ses œuvres incarne beaucoup l'idéel de ce mouvement soit instruire, en critiquant les mœurs de la société et défauts de l'Homme afin de les, changer et plaire en offrant des histoires divertissantes qui utilisent des figures humaines ou animales. Ce texte est extrait du livre XI situé dans le deuxième recueil publié en 1678. Le texte s'intitule " L’huître et

En effet, l'humour rend réceptif. La fantaisie de l'argumentation permet de « plaire et de toucher » comme disent les classiques au XVII ème siècle. Les thèmes pouvant être qualifiés de sérieux ont toujours intéressé les auteurs tel que La Fontaine qui pour sa part, évoque la mort, le pouvoir, le malheur en respectant à chaque fois les deux fonctions de l'apologue, c'est-à-dire plaire et instruire comme dans la fable «  La mort et le malheureux », dans laquelle un homme Malheureux appelle tous les