La Domination masculine

faut préciser que les valeurs républicaines se sont construites dans la continuité de la philosophie des Lumières et des principes de 1789. En 1848 apparaît en France, la notion de suffrage universel, il s'agit en réalité de suffrage « universel » masculin. D'autres États comme les pays scandinaves, ou le Royaume-Uni sont les premiers pays d'Europe à accorder le droit de vote aux femmes La France reste cependant une exception et il faudra attendre près d'un siècle pour que le droit de vote accordé

moins développés ont accordé ce droit aux femmes bien avant la France. Considérée comme un citoyen passif, la femme Française a été écartée de la vie politique de la république. Ce n'est que près de cent ans après l'instauration du suffrage universel masculin en 1848, que les femmes obtiendront le droit de voter après des combats qu’elles ont dû mener pour acquérir des droits égaux à ceux des hommes. Les femmes représentent près de la moitié de l'humanité, pourtant l'exercice d'un de leurs droits les

permettre d'élever leurs enfants. Or, ces congés sont quasiment tous refusés aux hommes selon cette idée que ça doit être la femme qui doit prioritairement éduquer les enfants. Notre langue, enfin, véhicule la domination masculine. Cela peut pa-raître anodin, mais il est un fait que le masculin est le dominant du féminin…

comportement machiste. On distinguera deux formes de violence, la première strictement symbolique, la deuxième pas seulement. D’une disposition à se montrer courtois à l’égard des femmes on passe brutalement à l’auto-affirmation d’une prétendue suprématie masculine. Les deux comportements semblent donc bien aux antipodes l’un de l’autre. Et pourtant, si la galanterie n’est qu’un signe de respect envers l’autre, pourquoi, selon le propre petit robert, un homme galant est un homme qui se distingue par ses bonnes

Le 19e a été un siècle sombre et triste, austère et surtout contraignant pour les femmes. On aurait cependant tort de croire que cette époque est seulement le temps d'une longue domination, d'une absolue soumission des femmes, car ce siècle signe la naissance du féminisme, ce qui implique des changements structurels importants, comme un travail salarié, l'autonomie de l'individu civil, le droit à l'instruction, ou également l'entrée des femmes dans la politique. Ce siècle est le moment historique

seulement le dualisme confucéen produit l’homophobie, mais aussi il a entrainé la domination masculine. La supériorité de Yang sur Eum, a mené à l’idée que la femme doit se soumettre à l’homme. Cette logique a été renforcée par le discours philosophique d’Ie-gui qu’il est difficile d’expliquer, mais Ie est le dirigeant, essentiel et Gui est le composant. La domination de Ie vers gui a aidé à justitifier cette logique de domination. Ces discours dualistes ont apporté l’idée que la femme est susceptible et

de découvertes. Marx : pouvoir et domination Il faut tout débord étudier le pouvoir dans la société. Il est reparti de façon inégalitaire, ce qui classe les sociétés les une par rapport aux autres en termes de pouvoir. Par exemple, dans la sphère économique, le patron n’a pas le même pouvoir que l’employé. Ce pouvoir va permettre la domination. Dans les sociétés se développent des rapports de domination : maitre/ esclave, parents/ enfants,… La domination va permettre l’exploitation : on profite

hommes (médecins, cosmonautes, conducteurs de bus...). Elles exercent des fonctions politiques éminentes (Ministre des finances, présidente du Conseil constitutionnel...). Cependant, malgré un ensemble de lois votées (sur l'égalité des salaires masculins et féminins, sur la parité homme-femme des candidatures aux élections), on observe toujours des inégalités entre hommes et femmes dans de nombreux domaines. Ainsi, 18,5% des députés sont des femmes, en France en 2007, ce qui place ce pays au bas

genrées, c’est-à-dire les règles ou modèles de conduite prescrits dans le groupe, avec pour conséquence d’orienter les comportements selon le genre. Ainsi, selon les sociétés, la différenciation selon le genre peut être plus ou moins forte et la domination d’un genre sur l’autre peut varier. (Illustration) Simone de Beauvoir dans le deuxième sexe écrit en 1949 « on ne naît pas femme, on le devient » et illustre par cette phrase la construction sociale du genre au travers des notions de « féminité

des raisons différentes des hommes, l’aspect compétition étant beaucoup moins présent. Ces motivations différentes entraînent des pratiques différentes et des champs bien cloisonnés : chaque discipline peut ainsi être définie comme étant plutôt masculine ou féminine. Le sport féminin se concentre dans un nombre restreint de disciplines. La diversification des disciplines plus que l’augmentation du nombre de pratiquantes pourrait donc être une orientation possible en faveur du développement de la