La Diversité Culturelle Est Elle Un Obstacle Au Dialogue Des Cultures

Mobilité internationale, cadres locaux et DRH dans les multinationales marocaines : diversité des représentations et des interactions Revue internationale sur le travail et la société Soufyane Frimousse1 Année : Volume : Numéro : Pages : ISSN : Sujets : 2007 5 3 34-51 1705-6616 Cadres, mobilité, ressources humaines, diversité, interactions Introduction : L’internationalisation des entreprises et le développement de la mobilité des cadres peuvent constituer des vecteurs privilégiés de

notamment culturelles, mais en mettant l'accent sur les ressemblances et les convergences dans l'égalité des droits et des devoirs, afin d'assurer la cohésion de notre tissu social. En Belgique l’intégration social diffère qu’on soit en Wallonie ou en Flandre. * Au niveau fédéral l’intégration est définie comme : * l’assimilation quand l’ordre public l’impose, * le respect des principes fondamentaux de la société belge, * le respect de la diversité culturelle. *

presque toutes les parties de la planète fait de notre époque un moment historique particulier pour la chrétienté. En effet, au cours des étapes précédentes de son histoire, jamais le christianisme n’avait concerné autant de peuples, de races, de cultures et de conditions sociales différentes ».2 Mais depuis 1956 avec la parution d’un ouvrage collectif des prêtres africains intitulé : « Des prêtres noirs s’interrogent »3 , une nouvelle réflexion va tourner autour de l’africanisation de l’église

leur origine dans la philosophie politique occidentale inscrite notamment dans les textes fondamentaux issus des Révolutions britanniques, américaines et françaises.[1]Selon le professeur François JULLIEN[2], ce texte ne tient pas compte des diversités culturelles. A la suite de ces arguments, s’interroger sur l’universalité de la déclaration s’avère très pertinent. L’universalité au sens de la déclaration signifie « pour tous les hommes et pour tout homme »[3] . Si la D.U.D.H. et le système

PARTIE I Cultures et modèles culturels Approche économique Premières conceptions ● ● ● ● ● Théorie de la convergence (50'ies) : disparition des différences culturelles sous l'influence d'un management international uniforme ● Constat d'échec (70'ies) Théories culturalistes (from 80'ies) ● Culture, déf. 1 : une construction historique ● Culture, déf. 2 : contexte historique + géographie + identité sociale + paramètres économiques + facteurs institutionnels. ● Culture, déf.

La culture. AXE 1 : Nature et Culture, les frontières de l’humain en question. Travail à partir de trois sujets : objectif est de faire comprendre ce qu’est un problème et montrer comment s’y prendre pour construire un problème. - Peut-on établir une frontière entre l’homme et la nature ? Phase 1 : Problématisation, c'est-à-dire construction d’un problème philosophique : trouver le noyau du débat, quelles sont les alternatives concurrentes ? Il y a problème lorsque des thèses opposées

pourquoi et comment une fondation internationale comme celle de Friedrich Ebert s’intéresse-elle aux problèmes sociaux économiques et culturels de pays tiers, et parfois dans des points reculés du globe malgré des différences de cultures, traditions, régimes politiques économiques, animés par le seul objectif de l’intérêt général et non à des fins lucratives défiant tout obstacle politique soit-il ou sécuritaire au nom de la démocratie.. A partir de ce qui précédent nous proposons de dresser une approche

UNIVERSITE PARIS III-SORBONNE NOUVELLE Ecole doctorale :Langage et langues : Descriptions, théorisation, transmission (ED 286) Formation doctorale :Didactologie des langues et des cultures L’ENSEIGNEMENT DU FRANÇAIS EN CHINE FACE À LA PROBLÉMATIQUE DE L’INTERCULTUREL: QUEL RÔLE JOUENT LES TIC ? Mémoire pour l’obtention du Diplôme d'études approfondies présenté par : XU Haiyan sous la direction de : Françoise DEMAIZIÈRE année universitaire 2004-2005 septembre 2005 UFR de Didactique

d’apprentissage, en prenant en compte les apports de la recherche. Tenir compte des dimensions cognitive, affective et relationnelle de l’enseignement et de l’action éducative. CC4. Prendre en compte la diversité des élèves Adapter son enseignement et son action éducative à la diversité des élèves. Travailler avec les personnes ressources en vue de la mise en œuvre du projet personnalisé de scolarisation des élèves en situation de handicap. Déceler les signes du décrochage scolaire afin de

compétences linguistiques 6 La conciliation des obligations professionnelles et familiales 7 Qu’est-ce qu’une « minorité »? 8 Qu’est-ce que l’intégration? 8 L’intégration individuelle et collective chez Milton Yinger 10 Qu’est-ce que la culture ? 10 Les modèles du management interculturel 11 Les différentes approches dans le management 13 Gérer des relations de confiance, une condition clé de réussite 14 Les avantages et les inconvénients 15 CONCLUSION 17 INTRODUCTION En