La Diversité Culturelle Est Elle Un Obstacle Au Dialogue Des Cultures

2012 Histoire des politiques de « démocratisation culturelle » _____________ Comité d'histoire La démocratisation culturelle dans tous ses états Sommaire EDUCATION POPULAIRE / ANIMATION SOCIOCULTURELLE ..................... 2 ANIMATION SOCIOCULTURELLE / ACTION CULTURELLE .......................... 3 André Malraux : la culture démocratique ............................................................. 3 Développement culturel et action culturelle ................................................

langues vivantes à la fin de leurs études secondaires et de préserver la diversité des langues vivantes. Dans le cadre de la mise en œuvre du socle commun de connaissances et de compétences, les programmes du 12 avril 2007 précisent les objectifs à atteindre pour chaque cycle de l'école. Cet apprentissage doit permettre de construire des compétences de communication. Par ailleurs, les connaissances sur les réalités culturelles des pays où la langue est parlée doivent être acquises par les élèves à

Master 2 Professionnel Développement de Projets en Tourisme Culturel UFR Lettres et Sciences Humaines Université de Bretagne Occidentale Anamaria Cristina Taranu « Unies dans la diversité » Affirmer son identité régionale dans l'Union Européenne – l'exemple de la région Bretagne mémoire de Master 2 professionnel septembre 2009 sous la direction de: Marie-Armelle Barbier – Le Déroff et Jean-François Simon Introduction Quand la Communauté Européenne a été fondée en 1950

l'affrontement de deux modèles de sociétés. Cependant, la fin de la Guerre froide marque à nouveau un tournant dans les relations internationales. Huntington nous dit qu'il faut désormais penser les conflits en termes non plus idéologiques mais culturels. En effet, les opinions publiques et les dirigeants seraient nettement plus enclins à soutenir ou à coopérer avec un pays, une organisation proche culturellement. Le monde se retrouverait alors bientôt confronté à un Choc des Civilisations, c’est-à-dire

manière de penser. En outre, cela m’a permis de prendre du recul par rapport à la langue française pour en observer les particularités avec un œil nouveau. Je suis donc partie pour Taiwan, sans grand-chose en poche, ni connaissances historiques/ culturelles du pays, ni la moindre idée du fonctionnement de la langue. 2. Rapport de l’apprenant à la LE. Un fois à Taipei, j’ai trouvé un poste d’enseignante de français dans une école du soir, un « bushiban ». Je travaille beaucoup, les horaires

à satisfaire les besoins d’information, de culture, d’éducation et de divertissement du public. Elle propose une programmation de référence, généraliste et diversifiée, à l’intention du public le plus large, fondée sur les valeurs de la civilisation marocaine islamique, arabe et amazigh ainsi que sur les valeurs humanistes universelles. Elle soutient les valeurs de démocratie, de liberté, de tolérance, d’ouverture et de modernité, et favorise le dialogue et la cohésion nationale, dans le respect des

Pour une autre économie de l’art et de la culture Collection « Sociologie économique » dirigée par Jean-Louis Laville avec un Comité éditorial composé de Mark Granovetter, Benoît Lévesque, Enzo Mingione, Richard Swedberg Les mutations contemporaines engendrent une reconfiguration des rapports entre social et économique, qu’il s’agisse des phénomènes de globalisation ou de passage à une société de services. Ces changements de grande ampleur posent de nouvelles questions aux sciences sociales. Ils

Ministère de l'éducation nationale, de la jeunesse et de la vie associative > www.education.gouv.fr 1/8 Bulletin officiel n° 3 du 19 janvier 2012 S’exprimer à l’oral Il s’agit de savoir : - prendre la parole en public - prendre part à un dialogue, un débat : prendre en compte les propos d’autrui, faire valoir son propre point de vue - rendre compte d’un travail individuel ou collectif (exposés, expériences, démonstrations, etc.) - reformuler un texte ou des propos lus ou prononcés par

partenariat visait à aborder de front trois catégories de questions (les aspects politique et de sécurité, économico-financier et socio-culturel) et de proposer ainsi une approche globale tant au niveau des pays concernés que des thématiques abordées. Enfin une initiative ambitieuse car le partenariat se fixait des objectifs vastes, dans un contexte marqué par une grande diversité de situations tant au Nord qu’au Sud de la Méditerranée2. L LE PARTENARIAT EURO-MEDITERRANEEN Dix ans après, quel bilan politque

Strasbourg, France L'équipe chargée de Culture Code « De plus en plus d'entreprises sont mondialisées, cela signifie que les individus ont la possibilité de travailler avec des personnes du monde entier. C'est totalement fascinant, mais cela peut également être frustrant, car il faut adopter une nouvelle mentalité », explique Catherine Gall, directrice des recherches de Steelcase Workspace Futures. C'est précisément ce qui a motivé l'étude sur le Culture Code de 11 pays, qui vient de s'achever