La Disparition De La Démocratie Athenienne

Science Politique. Elle se caractérise par un certain optimisme très révélateur de l’état d’esprit de l’après seconde guerre mondiale et manifestement ces deux approches ont tendance à donner en référence le modèle politique anglo-saxon, c’est la démocratie américaine qui est présentée comme l’appoint du progrès politique, l’incarnation de la modernité politique. Il s’inscrit dans le cadre de ce que l’on a appelé développementaliste. Il présente l’Etat moderne occidental, comme le modèle politique

comme le précisait B. Kouchner, n’y a-t-il pas devoir d’ingérence lorsque des Etats subissent une catastrophe naturelle, en temps de guerre civile, en situation de dictature ? il y a aussi le risque de l’excès des interventions faites au nom de la démocratie. Donc finalement, l’ingérence pose des questions nombreuses. Même si le concept de souveraineté est maintenu, il y a quand même une remise en cause. Le problème qui se pose est de savoir quelles sont les différentes sortes de souveraineté et comment

fonctions. Quand la charge était tenue par Montezuma. Le caractère électif de la charge. La déposition de Montezuma. Attributs probables de cette charge. Les institutions aztèques étaient essentiellement démocratiques. Le gouvernement était une démocratie militaire. Chapitre 8 – La gens grecque L'organisation originelle des tribus grecques. L'organisation en gentes. Modification du caractère de la gens. Nécessité d'un système politique. Un problème à résoudre. La formation de l'État. La description

Dans le conflit de 1968, DG vacille, la France ne sait plus où est DG, on en perd la trace (on saura après qu’il était en Allemagne) mais qui alors a tenu la France ? C’est le 1er ministre Pompidou qui n’avait même pas été averti de la disparition de DG : l’homme fort, l’espoir de la France est donc Pompidou et non DG. Sous la IVème République, le gouvernement est élu au SU. En 1962, il y a un référendum qui permet au président d’être élu lui aussi élu au SU. Suite à cela, le gouvernement

des iso politie (une égalité entre les différents citoyens). Un citoyen athénien avait les mêmes droits qu’un citoyen non athénien. Paragraphe 1 : l’attachement à la Cité Phénomène de discrimination, on parle de xénophobie. Les citoyens d’Athènes n’aiment pas beaucoup leurs voisins et encore moins les barbares. On distingue bien les citoyens Athéniens de la ville d’Athènes, et ceux qui n’ont pas la citoyenneté athénienne. La notion de citoyenneté est donc très réduite. Il y a aussi les métèques

l'esclavage a été aboli sous la révolution française puis rétablie, il a fallu attendre le décret de 1848 pour son interdiction définitive. On a d'une part la disparition officielle d'un phénomène et d'autre part la survivance d'un phénomène. – Menaces qui pèsent sur les libertés. Certaines protections qui disparaissent sont liées à la disparition du système. Intention dolosive du proxénète Volonté personnelle du prostitué. Toutes les questions liées aux libertés fondamentales sont en permanence

élèvent du bétail. -1250 : guerre de Troyes. De -1100 à -800, époque Homérique, époque de guerres et de destructions. De -800 à -100, période de J.O, Homère (-800 à -740). Les cités Etat se développent, à Athènes se développe les prémisses de la démocratie. Période hellénistique (-338 à -31) = période de la conquête d’Alexandre le grand. Les mythes : Permettent d’expliquer le monde dans lequel on vit, L’Iliade (histoire de la ville de troyes) et l’Odyssée (aventure d’Ulysse) écrit par Homère (poète

“tombes du cercle B”, creusées dans le rocher à l’extérieur des murailles de Mycènes.| |Les |Les Mycéniens ne tardent pas à lancer des expéditions maritimes contre les Crétois et c’est à eux qu’on attribue vers | |Mycénien|1400/1450 la disparition de la civilisation minoenne. Néanmoins, il est probable que la grande éruption volcanique qui dévaste| |s |à la même époque l’île de Santorin a dû également contribuer à ce déclin. Avec la ruine de la civilisation crétoise et l’essor| |Les

Introduction historique : les conditions du miracle grec Pour comprendre le rôle essentiel qu’on joué les grecs il faut percevoir deux grandes phases de l’histoire grec jusqu’au 5ème siècle. D’abord, l’invention de la cité puis l’apparition de la démocratie a) L’invention de la cité grecque Cette première phase s’étend du 11ème au 8ème siècle avant JC. La source principale sur cette période c’est Homère à travers L’Iliade et l’Odyssée. En soi, on n’est pas sur qu’Homère est véritablement existé.

Quelle heure est-il ? telle est de nous au monde la question inépuisable » Paul Claudel, Art Poétique. Cad Comment nous orienter dans le monde social et politique ? 1er question : Qu’est-ce qui pour nous fait autorité ? nous, les citoyens de la démocratie des années 2000 nous reconnaissons l’autorité de la science dans le domaine pratique et celle de la liberté dans le domaine théorique. Il faut donc définir ces 2 principes, ces 2 grandes « masses spirituelles » aurait dit Hegel : - la science :