La Culture Nous Deshumanise T Elle

premier temps, nous étudierons le regard étranger que ce jeune africain porte sur ce paysage, dans un deuxième temps, nous analyserons la vision critique du personnage, plus précisément le « monde déshumanisé » ; Le récit se construit autour de la description de l’Europe vue par un africain de culture totalement différente. Dans cet extrait il n’ya aucune prise de parole, ce pendant il est écrit à la première personne du singulier « je » L1 : « je tournais la tête », le narrateur exprime un regard

la belle vie But 1er de la vie Pour avoir une belle vie, il faut être un homme bon et avoir une éthique 3) homme bon Être bon dépends des circonstances, du contexte dans lequel on a évolué, et de notre culture. Cela dépend également de nos goûts personnels. 4) irrésistible et liberté L’irrésistible s’oppose au fondement même de la liberté Car l’irrésistible empiète sur la liberté des autres

du travail d’exécution, le chronométrage et la surveillance du travail. L’OST fondé sur l’idée qu’il existe une seule bonne idée sur l’organisation s’est diffusés dans l’industrie (le 1er FORD) et l’administration ensuite, sa généralisation à déshumanisé les relations professionnelles et appauvri le travail. La déshumanisation à fini par démotiver les salariés et à poser des problèmes dans la production (beaucoup de turn over, qualité du travail réduit).  Un système à humaniser Les limites

responsabilités Les fusils sont disproportionnés, à plusieurs canons : ce sont des armes d’anéantissement. Les soldats sont robotisés, sans visage et déshumanisés en peloton d’exécution et montrent de la violence. III. Faire le lien ou donner un sens • Conclure en effectuant des rapprochements -avec d’autres œuvres étudiées en classe -par rapport à ma culture personnelle. Tres de Mayo de Goya : Picasso s’est inspiré du sujet et de la composition de cette peinture (voir 4ème). Elle dénonce la

l’indigène n’est pas apte à travailler ce qui est faux car ces deux cultures complètements différentes n’ont pas les même attentes du travail : l’homme blanc va chercher un bénéfice « extérieur » avec un dédommagement matériel (salaire) ou une valorisation d’un point de vue social alors que l’autochtone attend du travail un bénéfice « intérieur » c'est-à-dire un accomplissement de soi. Or l’homme blanc va se mettre à critique la culture du kirwinien et pour cela il faudrait que l’homme blanc accepte

grâce aux progrès importants. Ex : affiches, presse, tracts mais surtout cinéma et radio But : Maintenir le moral + justifier le combat et la guerre psychologique. - Culture de guerre pour renforcer l’unité nationale : « bourrage de crane ». Ex : Les allemands coupent les mains de petites filles … Ennemis diabolisés et déshumanisés. Répercussions sur les civils après la guerre : Brutaux, violents … - Pendant la Seconde guerre mondiale : les camps antagonistes défendent des valeurs radicalement

L'action se situe à Londres dans une société Dystopique où un combattant de la liberté se faisant appelé V cherche à Mettre en place un changement politique . Dystopie ou contre-utopie est une description à l'aide d'une fiction, ou d'un univers déshumanisé et totalitaire où les rapports sociaux sont dominé par les technologies ou la science. Ces sociétés imaginaires sont organisées de telle façons qu'elles empêchent ses membres d'atteindre le bonheur. La dystopie était par définition la description

domaines scientifiques, religieux, géographiques. Voc recherché : périphrase l28 « la liberté de blâmer, il n’est point d’éloge flatteur… » il est instruit « chimie la pharmacie, la chirurgie  » philosophe : rétrospection, doute, réfléchit une culture de l’ailleurs accumulation « Tunis, Alger, Maroc » (l.21) C) Un personnage «  tragique » ≠ valet comique, bon vivant : sensible et blessé femme trompe + situ sociale fragile (ton sombre didascalie au superlatif (contraste début pièce) Contexte s’y

La culture Romantique: « le Temps des Prophètes » (P. Benichou) I. Le « mal du siècle » A. Un antirationalisme 1°. La révolte contre le classicisme et les Lumières Courant qui va s’étaler au-delà du domaine de l’art, influence les façons de voir le monde è marque profondément la politique dans la première moitié du XIXe. Emergence d’une nouvelle sensibilité qui touche tous les domaines (pol, religieux…). Caractéristiques du Romantisme: èmouvt pol, une sensibilité èmouvt européen (différence

plénitude historique de l'Espagne est l'Empire. Nous réclamons pour l'Espagne un poste important en Europe. Nous ne supportons ni l'isolement international, ni l'immixtion étrangère. Quant aux pays de l'Amérique latine, nous tendons à l’unification de culture, d'intérêts économiques et de pouvoir. L’Espagne revendique son statut de centre spirituel du monde hispanique, comme titre de prééminence dans les entreprises universelles. 4 - Nos forces armées - sur terre, sur mer et dans les airs - devront