La Congrégation

bientôt dans toute l'Europe et donnèrent naissance à plusieurs congrégations devenues célèbres. Ils portent un scapulaire noir à capuchon, et une ceinture noire autour de la taille. Il existe des religieuses bénédictines. Ce sont des moniales qui suivent la Règle de saint Benoît de Nursie. Elles auraient été instituées au VIe siècle par sainte Scolastique, sœur de saint Benoît. Leur habit est le même que celui des moines de même congrégation sauf qu'elles portent un voile à la place du capuchon. Leurs

catholiques français d'accepter le régime républicain 1897: Mort de Thérèse Martin (plus tard Sainte Thérèse de Lisieux), membre de la congrégation des carmélites 1900s 1901: Loi du 1 juillet sur les associations, libérale, mais les congrégations religieuses sont soumises à un régime particulier 1902-1904: Mesures gouvernementales contre les congrégations religieuses enseignantes 1904: "Affaire des fiches": le Général André, ministre de la Guerre, utilise les services des Francs-Maçons pour

provide new wineskins for the coming harvest… Apostles, prophets, evangelists, pastors and teachers will… train and encourage the saints to minister in the love and power of our Lord Jesus Christ… Local elders will serve God’s people in their local congregations. Apostolic overseers would be free to spend time in prayer, in ministering the Word and continuing to give clear direction for the whole church under the anointing of the Holy Spirit. These apostolic-type overseers would lead more by influence

trois ans. La foi républicaine et la laïcité s’imposent comme des valeurs essentielles de la république dès la fin du XIXème siècle. Par la loi Goblet de 1886, les instituteurs laïques remplacent progressivement ceux qui enseignaient dans les congrégations enseignantes. Ces lois font partie de l’œuvre entreprise par les républicains modérés pour promouvoir de grandes libertés et qui vont marquer l’histoire française. La République française veut imposer l’idéologie républicaine, il y a donc un

institutrices étaient congréganistes, pouvant être des laïcs appartenant à une congrégation religieuse (paroisse, évêché etc.), tandis que 56 % des jeunes filles étaient élevées par des béates. Nous pouvons alors constater une sorte de main mise de l’Église sur l’enseignement féminin qui voyait là un moyen de contrer les idées nées durant la Révolution, et de rechristianiser la population masculine à travers les femmes. Les congrégations ont été un moteur dans la scolarisation des jeunes filles, et leur création

et les idéaux républicains. A- La bataille des congrégations Cette « bataille des congrégations » est conduite par Jules Ferry qui est devenu ministre de l'instruction publique après l'élection de Jules Grévy en 1879. En matière d'enseignement, le rôle des congrégations religieuses était théoriquement encadré par le concordat de 1801, et plus encore par les articles organiques de 1802. En vertu des articles organiques, seules les congrégations autorisées ( reconnues officiellement par l'Etat

EHPAD(établissement d'hébergement pour personnes âgées dépendantes) , il est implanté au cœur d'un village d'environ 1700 habitants en Loire Atlantique. C’est en 1953 que le maire de la commune a fait appel à une congrégation de femmes religieuses pour créer une maison d'accueil pour personnes âgées . Cette congrégation acquiert une grande maison au milieu d'un grand parc d'environ 1 hectare tout près du centre bourg. Après quelques travaux , la maison hospitalière ouvre ses portes aux 25 premiers pensionnaires

l'émergence au sein de la pensée républicaine de l'idée de laïcité. Deux dates sont alors décisives : la loi sur les associations de 1901 porte d'abord un coup très rude aux congrégations religieuses, toute congrégation ne pouvant plus désormais se former sans une autorisation préalable donnée par la loi. Sur les 1655 congrégations existant alors en France, un certain nombre refusent de demander l'autorisation qui leur est maintenant exigée dans un délai de trois mois. Elle sont alors dissoutes ou s'exilent

cinq continents : près de 6 000 frères, plus de 3 000 moniales en 247 monastères, 40 000 dominicaines apostoliques dans 119 congrégations, une centaine de milliers de personnes appartenant au tiers-ordre dominicain. En France, on compte 2 800 sœurs de vingt-huit congrégations. [6] L'enseignement constitue une caractéristique essentielle de l'ordre dominicain. Les Congrégations Dominicaines engagées dans l'accompagnement d'Etablissements scolaires sont réunies au sein de l'Association Educative Dominicaine

enseignement religieux facultatif le jeudi en dehors de l’école) ; - en 1886 laïcisation du personnel enseignant (excluant les congrégations religieuses) et enseignement d’une morale laïque. - 1886: L’enseignement secondaire devient à son tour laïc. - En décembre 1905 : Loi de séparation des Églises et de l’État (au terme d’une lutte très vive contre les congrégations enseignantes et dans un climat de tension allant jusqu’à la rupture diplomatique avec le Saint-Siège). Cette loi de 1905 est très