La Congrégation

personnes avec peu de ressources. Les nouvelles normes de sécurité demandées on obligé la congrégation à faire un choix : reconstruire ou fermer ! Apres des difficultés diverses, enfin la nouvelle Maison de retraite ouvre ses portes le 3 janvier 2007. Cette nouvelle constriction, bâtie dans un site sans pareil sur les pentes de la Croix Rousse dans la continuité avec l’ancienne Maison, s’est vue dotée par la congrégation d’une très belle chapelle. a

Sacrée Cœur à Paris. L’Etat organise également des pèlerinages officiels au Puy, à Chartres et Paray-le-Monial avec le concours des députés. L’Etat soutient la propagande religieuse organisée à grande échelle dans les milieux populaires par la congrégation des Assomptionnistes. De cette façon, les français vivent assez bien cette période de renouveau religieux. Avec la propagande organisée, ils ont l’impression que la France et les français doivent payer leurs erreurs, leur perte de valeur et

Cependant, l’article 7 de la deuxième loi est rapidement pointé du doigt par les cléricaux. Cet article stipule l’interdiction d’enseignement aux personnes appartenant à des congrégations interdites auxquelles appartiennent de nombreux prêtres, notamment les Jésuites. Ferry plaide sa cause : en effet, cet article respecte les congrégations autorisées et combat l’illégalité. L’article est accepté à l’Assemblée, mais refusé par le Sénat en 1880 suite à l’opposition du centre gauche représenté par Jules Simon

  1810  4  août       Loi  créant  les  lycées  et  remettant  aux  communes  les  écoles  primaires   Loi  fondant  l’Université  impériale   Autorisation  de  la  congrégation  des  Frères  des  Ecoles  chrétiennes   *  La  Restauration  (1815-­‐1830)     1816  29  fév   1820  5  juil     1821  6  fév     1824  8  avril     1828

doivent déposer leur statut à la mairie . Ils ont une personnalité juridique complète , ils peuvent acquérir des biens sans limitation  . Les congrégations : ce sont des groupements religieux , juridiquement ils n’acquièrent la personnalité morale que par reconnaissance administrative d’un décret rendu après consultation du conseil d’état . Les congrégations reconnues sont soumises à un contrôle de l’administration . ¬ A but lucratif : les membres de ses groupements recherchent un avantage pécuniaire :

sont des congrégations qui appartiennent au catholicisme. (Des branches du catholicisme). Il s’agit de deux interprétations radicalement opposées du catholicisme. I. JESUITES 1. Contexte Le terme « jésuite » est dans un premier sens une insulte, « se dit d’une personne qui manifeste un peu trop qu’il est un bon chrétien ». Le terme a ensuite pris le sens de « membre de la Compagnie de Jésus ». Ignace de Loyola est le fondateur de la Compagnie de Jésus. Cette congrégation est reconnue

1900 a lieu la dissolution de la congrégation des Assomptionnistes ; en avril 1901, les membres des congrégations religieuses se voit interdire le droit de prêcher dans les églises. En 1902, des élections ont lieu. Ce sont les Républicains de gauche qui l’emportent. A la suite de ces élections, Waldeck-Rousseau se retire. Le président de la République fait alors appel à Emile Combes, connu pour son anticléricalisme. Combes fait appliquer la loi sur les congrégations de façon très stricte et fait fermer

républicaine. Ministre de l’Instruction publique de février 1879 à novembre 1881, il est à l’origine de la laïcité avec le projet de loi de 1879 et les décrets de 1880 réservant aux universités publiques la collation des grades et imposant aux congrégations une réglementation très stricte. Les lois de juin 1881 et mars 1882 établissent le caractère gratuit et obligatoire de l’enseignement primaire. Pierre Waldeck-Rousseau (1846-1904). Il est d’abord avocat, puis est élu député ( républicain modéré)

philosophie 3 (2006) 248-264 A la demande de la Rédaction de « Moun », mon article se veut un écho tardif à « La vérité en vérité », titre de la plaidoirie que JeanBertrand Aristide1 aurait présenté à Rome en 19892. Il avait été renvoyé de la congrégation des Salésiens de Don Bosco le 8 décembre 1988, en vertu des canons 696-699 du Code de Droit Canonique3. Né à Port-Salut le 15 juillet 1953, ordonné prêtre le 3 juillet 1982, expulsé de la Société de Saint François de Sales (Salésiens de Don Bosco)

habitants1. La loi Duruy de 1867 aligne ce seuil sur les standards masculins en le fixant à 5002. Les programmes restent définis en fonction des rôles sociaux assignés aux femmes (y figurent les travaux ménagers et la puériculture) ; les couvents et congrégations prennent majoritairement en charge l’éducation des jeunes filles. La mobilisation pour l’éducation des femmes trouve appui dans l’opposition libérale au régime, notamment dans les milieux saint-simoniens. Elisa Lemonnier crée en 1862 les premières