La Citoyenneté En France 1789 1914

Olympe de Gouges. Et cette Olympe-là est décidée à prendre sa revanche sur la vie, à rayonner dans les lettres et dans les idées. Aujourd'hui encore, l'aura de ses Ecrits politiques est plus importante en Allemagne, aux Etats-Unis et au Japon qu'en France. Tout juste si l'on compte quelques lycées et places portant son nom. Pourtant... Son destin transgressif est autant révélateur des blocages de son époque que du statut des femmes de son temps : considérées comme abritant aussi peu d'âme que les

LA MAISON DES FEMMES DE PARIS Mouvements de Femmes 1789 : les femmes revendiquent : · Le droit à l’instruction primaire · Le droit au travail · La protection de la loi pour les femmes abandonnées et des filles-mères · Le droit à la santé (le droit à des sages-femmes expérimentées) · La réforme du mariage et le droit au divorce . L’accès à la citoyenneté 1791 : En publiant la "Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne"

suffrage censitaire et l’instauration du Suffrage « Universel » masculin en 1848. Les exclus du SU : les femmes (jusqu’en 1944) et français musulmans d’Algérie (1962). Difficultés à penser que les individus sont égaux. Au lendemain de la révolution de 1789, le vote n’est pas conçu comme un droit. C’est comme le dit Barnave le vote est une fonction « à laquelle personne n’a droit ». Aussitôt l’abolition des privilèges proclamée, les constituants vont en fait diviser la population française en deux catégories

moderne). La dernière partie traitera des réalités du Droit Constitutionnel (DC) malagasy. CHAP.I L’ETAT A. La genèse de l’Etat Moderne I L’Etat Européen Le DC est né avec l’Etat moderne Européen. Celui-ci apparaît au XIII° siècle en France et en Angleterre en se différenciant de la société religieuse et de son droit, et de la société féodale et de son droit. Cette différenciation est longue et difficile ; elle se traduit d’une part par la laïcisation progressive de l’Etat et de l’autre

|des Lamentations | |177 |Premières persécutions des chrétiens en Gaule (Lyon) | |212 |Edit de Caracalla qui accorde la citoyenneté à tout homme libre de l'Empire | |312 |L'empereur Constantin se convertit au christianisme | |313 |Edit de Milan, christianisme reconnu officiellement. | |316-397

Droit de vote des femmes en France : 1944 Les femmes ont le droit de vote en France depuis le décret du 21 avril 1944 du gouvernement provisoire de la République, présidé par le général De Gaulle. Ce droit de vote aux femmes intervient près de cent ans après l'instauration du suffrage universel masculin, en 1848. La France n'accorde le droit de vote aux femmes qu'à la fin de Seconde Guerre mondiale alors qu'elles pouvaient déjà voter dans de nombreux pays : en Allemagne dès 1919, en Espagne, en

dignité intellectuelle qu’on croyait perdue. Auteur : Baechler, libéral conservateur, livre La grande parenthèse traitant de la période 1914-1949. Il l’entend dans un sens optimiste. En 1949, la parenthèse des tentations totalitaires est fermée, donc on reprend le rythme qui avait cours en 1914 : c’est-à-dire le cours de la mondialisation libérale. Le cours de 1914 est purgé de tout ce qui venait le parasiter, c’est-à-dire le colonialisme, les tentations impérialismes, l’antisémitisme, le racisme…En

de la Révolution Française sur la condition féminine. -Claire Lacombe, directrice de l’entreprise d’Assaut du Conseil Général de la commune de Paris par les femmes de Paris…. A cette époque, les femmes demandent avant tout à pouvoir accéder à la citoyenneté (par le droit de vote), à la parité dans les questions d’héritage, de divorce, de mariage… Cependant, on commence à voir apparaître quelques demandes de parité dans le travail. Olympe de Gouge, par exemple, demanda dans sa «Déclaration des droits

renseignements concernent plus les manifestations extérieures de sa carrière que le contenu ou la portée de ses découvertes. Et encore, il existe une différence notable pour le lecteur d’un journal libéral et celui d’un organe catholique, surtout avant 1914. Si la presse libérale se montre assez prompte à diffuser les résultats de la science moderne, la presse catholique, elle, demeure méfiant, sinon hostile, à l’égard de la science. Après 1918, l’information scientifique gagne quelques galons, de part

L'avènement de la société démocratique en France, 1848-1914. Introduction Bornes définissant ce siècle : 1815 à 1914. En 1815, c'est la fin des guerres napoléoniennes (Sarajevo). En 1914, c'est le début de la Première Guerre Mondiale (Sarajevo). Pourquoi prenons-nous 1848 ? Car c'est le temps du suffrage universel et de l'ère démocratique. Il y a de plus un souci d'organiser la société des égaux (éducation pour tous, partage des savoirs, ascension d'une culture). On parle d'une nouvelle société