La Citoyenneté Dans L Empire Romain Et Athénien

notion de partage des pouvoirs. Aboutissement d'une réflexion. Idée de partage du pouvoir va apparaître à l'Antiquité ► en Grèce antique, avec les cités grecques qui sont le premier symbole de la démocratie (ex : avec l'agora). Dans la république romaine (res publica) ► partage du pouvoir (empereur et sénat en 2 chambres : les patriciens et les plébéiens). A partir du XIIIème s en Angleterre avec l'amorce durable du régime représentatif ► construction empirique de la Charte ► conseil constitué

l'Antiquité . On a évidement des nuance car c'est peut être la société grec qui a inventé une forme de démocratie politique mais avec des esclaves , des femmes qui etait exclues . D'autant plus lorsque l'on pense a la gréce on pense a athéne , au model dit Athénien . C'est ce model qui condamne Socrate a la mort. Deplus en ce qui concerne les Révolutionnaires de 1789 leurs models ce n'est pas tant athéne que sparte notamment Roberpierre était fasonner par le principe d'Egalité et le principe d'egalité poussé

prémodernes un système légal dans lequel on trouve toujours une classe dominante, dont les membres jouissent d’une supériorité en statut et en privilèges par rapport au reste de la population. On pense par exemple aux hommes libres dans la cité athénienne à l’époque de Platon et d’Aristote, aux patriciens dans la Rome antique, aux aristocrates dans les différents royaumes de l’Europe médiévale. La famille libérale refuse cette inégalité considérée par les anciens comme appartenant à la nature des

précédentes ? — Nous ne les avons pas quittées, elles nous ont quittés, car on a jeté bas la rue où elle se trouvaient pour ouvrir cette grande percée que vous avez vue en venant. Et je pensais : Haussmann, l’ancien préfet de la Seine sous le Second Empire, Haussmann dont les vieux Parisiens ne parlent encore qu’avec indignation et colère, avait manqué sa vocation ; il 17 Le Nouveau Monde et l’Europe aurait dû s’en aller travailler à Rio ou à Buenos Aires ; là, il aurait eu tout le succès

seul homme) oligarchie ( pouvoir exercé par un petit groupe) démocratie ( pouvoir exercé par l’ensemble du peuple) RQ: terme «  démocratie » très vaste, impossible à définir, ce qui suscite plusieurs débats (démocratie grecque démocratie athénienne par exemple) SECTION 2 LA NOTION D’ETAT NOTION 3 DEFINITION DE L’ETAT Etat communauté d’hommes + territoire + organisation politique L’Etat dispose du monopole de la juridiction française et est doté de la personnalité juridique (

histoire, il y a place en effet pour une étude des comportements et de la vie philosophiques. Qu'est-ce que la philosophie antique ?, Gallimard, 1996. Pierre Hadot (français, né en 1922) Révolutionne l'histoire de la philosophie ancienne grecque et romaine (du VIe s. av. J.-C. au Ve s. ap. J.-C.) en démontrant qu'à cette époque l'adoption d'une philosophie oblige à modifier radicalement sa propre existence afin de mettre sa théorie et sa pratique en conformité. Célébrer la vie philosophique On réfléchit

l’existence et aux joies sans mélange de l’amitié. un articles du Monde à consulter • Vivre humainement parmi les humains p. 21 (Jean Birnbaum, 30 mai 2008) Zoom sur... La tripartition des désirs selon Épicure Marc-Aurèle (121-180), empereur romain et philosophe stoïcien. Les stoïciens partagent avec les épicuriens l’idée que notre état initial est celui du trouble intérieur, et qu’il faut précisément la philosophie pour parvenir à la paix de l’âme et donc au bonheur, conçu négativement

mort et des dieux et s’en tenir aux désirs naturels et un ArTicLES du Monde à conSuLTEr • Vivre humainement parmi les humains p. 21 (jean Birnbaum, 30 mai 2008) ZOOM SUR... La tripartition des désirs selon Épicure marc-aurèle (121-180), empereur romain et philosophe stoïcien. Les stoïciens partagent avec les épicuriens l’idée que notre état initial est celui du trouble intérieur, et qu’il faut précisément la philosophie pour parvenir à la paix de l’âme et donc au bonheur, conçu négativement comme

sociaux et les communautés citoyennes .................... 6.4. Les enjeux et problèmes ...................................................... 6.4.1. La fracture numérique .............................................. 6.4.2. À la recherche d’une citoyenneté active et éclairée ... 6.4.3. Une société sans médiateurs ? ................................... 6.4.4. Une société de transparence ou de surveillance ? .... Conclusion .........................................................................

production données. Le montant de cette surpopulation peut paraître dérisoire, si on la compare avec celle qui existe dans les conditions modernes de la production. En outre, elle était loin d’être constituée par des pauvres, contrairement aux plébéiens romains du panem et circenses. La surpopulation, qui provoqua les grandes migrations de peuples, supposait encore d’autres conditions. Dans toutes les formes de production archaïques, l’appropriation ne reposait pas sur le développement des forces productives