L Utopie Corpus

sandales Quand les haines et les scandales Tourmentent le peuple agité ! Honte au penseur qui se mutile Et s'en va, chanteur inutile, Par la porte de la cité ! Le poète en des jours impies 1 Vient préparer des jours meilleurs. Il est l'homme des utopies , Les pieds ici, les yeux ailleurs. C'est lui qui sur toutes les tètes, En tout temps, pareil aux prophètes, Dans sa main, où tout peut tenir, Doit, qu'on l'insulte ou qu'on le loue, Comme une torche qu'il secoue, Faire flamboyer l'avenir ! Il voit

28/07/09 7FR20CTPA0509 Objet d’étude :Théâtre, genres et registres statut: 81 Questions (6 points) Question 1 (3 points) Identifiez les registres employés dans les textes A, B et C. Quelle est la visée de l’auteur dans chacun de ces textes ? Le corpus propose trois textes théâtraux appartenant à deux registres différents : les registres comique et tragique. Le texte A, extrait du Bourgeois Gentilhomme, une des nombreuses comédies de Molière, appartient au registre comique : il met en scène, dans

1re L’argumentation : convaincre, persuader et délibérer Il s’agira de réfléchir aux modalités de l’argumentation directe ou indirecte à travers les problèmes que posent les différentes formes de l’essai, de la fable ou du conte philosophique. Corpus : une œuvre littéraire ou un groupement de textes, au choix du professeur, accompagnés de textes et de documents complémentaires (pouvant inclure des articles de presse et des images). Perspectives d’étude : analyse de l’argumentation et des effets

part, Jean-Pierre Andrevon ( 1937, France ) qui, à partir de 1970, a exercé une grande influence sur cette littérature en France: ALa science-fiction est une littérature paroxystique, qui balance toujours entre les extrêmes: l=ordre et le chaos, l=utopie et les tyrannies, la fin du monde et ses recommencements, les terreurs et les rêves. N=y a-t-il pas de quoi alimenter la boîte à penser d=une pousse d=homme ( ou de femme ) qui ouvre les yeux sur le monde? La S.-F. est un conte de fées moderne, a

est celui de LIP, alors que cette entreprise n’expérimenta l’autogestion que comme modèle organisationnel transitionnel dans l’attente d’un nouveau dirigeant. Ces écrits entretiennent ainsi l’idée d’un modèle ancien, idéologiquement ancré dans les utopies libertaires de la gauche et voué à n’être qu’éphémère. Ainsi, face à la « polysémie du terme et [au] flou du contenu » Frank Géorgi constate la « nécessité d’un ancrage plus concret », une « quête de légitimité [qui doit] combiner inscription dans

attribuées à Ésope, et par Phèdre à Rome ; l’orientale qui prend racine dans le Panchatantra et qui nous est parvenue par Bidpaï en Inde et le livre de Kalila et Dimna en Perse et dans les pays arabes. Les apologues orientaux se présentent comme un corpus de textes reliés par le fil d’un récit, et comportant plutôt un enseignement pour le groupe social. Dans les apologues occidentaux, la morale est plutôt individuelle. Courts et au service d’une leçon nettement détachée à la fin ou au début, hérités

individu se sent supérieur ou inférieur à l’autre, les différences ne pourront être exprimées donc les choix seront limités et la liberté compromise, comme la fraternité. Cependant il est communément admis que l’égalité est au mieux une illusion, une utopie, au pire un mensonge. Il convient donc de préciser la notion d’égalité : l’interprétation habituelle est qu’elle serait réductrice voir suppressive des différences ; c’est le contraire ; elle permet l’expression du maximum de différences, dans la

réfléchir le lecteur sur la réalité qui l’entoure ? Vous développerez votre argumentation en vous appuyant sur les textes du corpus, les œuvres que vous avez étudiées en classe et celles que vous avez lues. Méthode : le sujet convie à réfléchir sur l’intérêt de la fiction comme détour pour réfléchir à notre condition. L’expression « un monde très éloigné » renvoie à la fois aux utopies (mondes inventés) et aux mondes réels éloignés (par le temps et l’espace). Proposition de plan : I) LE MONDE

spéculative était un lieu où l'on apprenait à vivre ensemble au milieu d'un monde saccagé par la violence et le fanatisme religieux. La convivialité et l'entraide y tenaient une place majeure. Peu à peu, par la pratique, par la réflexion est apparu un corpus spécifique de valeurs paradigmatiques et de méthodes de réflexion. Ce sont ces valeurs et cette méthode qui confèrent paradoxalement une actualité à la F.°.M.°. libérale dans le monde d'aujourd'hui. Quelles sont ces valeurs? La première qui

GRANDS COURANTS : Qu'entend-on par « Pédagogies actives » ? 1er article : La lecture offerte aux copains ⇒ pédagogie institutionnelle FREINETLa posture de l’élève dans les activités changent selon les courants pédagogiques→ Une élève souhaite lire un livre devant la classe, mais par manque de temps l’enseignante refuse et lui propose de s’inscrire au Conseil pour en faire à toute la classe. Dans ce cas-ci, l’élève est pris en considération, sa voix