L Utopie Corpus

DISSERTATION : Dans quelle mesure le détour par la fiction vous semble-t-elle un moyen efficace pour diffuser des idées et susciter la réflexion du lecteur ? Vous répondrez à cette question par un développement argumenté prenant appui sur les textes du corpus, les lectures étudiées durant l'année et vos connaissances personnelles. Qu'est-ce que la fiction ? Ce que l'on désigne communément par "fiction", c'est un texte fondé sur des faits imaginaires qui se déroule dans des lieux inventés mettant

réalité du monde ou la transfigurer ?  Dissertation  La poésie a-t-elle pour fonction d'exprimer la réalité du monde ou de la transfigurer ?  Vous répondrez à cette question en vous appuyant sur les poèmes du corpus mais aussi sur ceux que vous avez lus ou étudiés. Se reporter aux textes du corpus.        LES CLÉS DU SUJET   Comprendre le sujet Analysez tous les mots importants de la consigne : « la réalité (du monde) » indique qu'il s'agit des rapports entre la poésie et la réalité ; « fonction »

qui prit racine et s’épanouit dans environnement relativement stable de l’usine fordiste).Le processus des droits individuels avait commencé par rêve de sécurité personnelle, suivi d’un long combat contre autorité arbitraire princes rois. (cf Habeas Corpus 1679). Les sujets vivaient à la merci de la bienveillance du roi (= hasards du destin) ->incertitude qui provoque chez les sujets, csce humiliante de leur impuissance => insurmontable tant que conduite souveraine pas prévisible en les soumettant

fonctions de l'essai, du dialogue et de l'apologue Il s'agit de réfléchir aux différentes formes de l'argumentation (directe ou indirecte) afin de développer la maîtrise de la comparaison entre plusieurs opinions pour constituer la sienne propre. Corpus : une œuvre littéraire et un groupement de textes, complété par des documents (pouvant inclure des articles de presse et des images) au choix du professeur. Perspective dominante : étude de l'argumentation et des effets sur le destinataire. Perspective

à Ésope, et par Phèdre à Rome ; l’orientale qui prend racine dans le Pañchatantra sanskrit et qui nous est parvenue par Bidpaï en Inde et le livre de Kalila et Dimna en Perse et dans les pays arabes. Les apologues orientaux se présentent comme un corpus de textes reliés par le fil d’un récit, et comportant plutôt un enseignement pour le groupe social. Dans les apologues occidentaux, la morale est plutôt individuelle. Courts et au service d’une leçon nettement détachée à la fin ou au début, hérités

voir dans ces caractères l'expression privilégiée du «génie français», et il est vrai qu'avec les écrivains classiques, la langue française parvient à la clarté et à l'élégance qui assureront son rayonnement . Cependant on aurait tort de voir dans ce corpus de règles qui constitue le classicisme une conquête de la perfection gagnée sur le naturel et sur le cœur. Notre propos est de montrer au contraire, à l'aide d'une séquence bâtie sur quatre textes, que ce mouvement est toujours guidé par une volonté

a alors des responsabilités, comme affirme Jean Paul Sartre « Nous écrivons pour nos contemporains (…) C’est ici même et de notre vivant que les procès se gagnent ou se perdent. » Le poète devient alors un masque de son temps. Victor Hugo dans le corpus explique pourquoi le poète voit plus loin que les autres, il a pour mission d’annoncer de meilleur temps, de faire espérer, de faire rêver. Il se doit également de prévenir, d’enseigner et d’insuffler, c’est exactement le rôle de la fable, qui sous

Cours Hugo – 27/02/15 Exercice 1 : Sujet : Dans ​ Deux définitions du roman​ (1866), Emile ZOLA déclarait : « le premier homme qui passe est un héros suffisant ». Discutez cette affirmation en prenant appui sur ​ les textes du corpus​ et sur les œuvres que vous connaissez. Observez les ​ deux paragraphes rédigés​ par des élèves. Ils s'inscrivent tous deux dans la première partie de la dissertation : Extrait 1 Un homme sans qualités particulières peut très bien occuper la première place d’un roman

Une utopie féministe La Colonie représente la troisième pièce qui s’inscrit dans la lignée des pièces utopiques de Marivaux et qui rend compte de la transposition du genre utopique au théâtre. Rédigée et représentée en 1729, cette pièce a connu un échec, étant retirée tout de suite de l’affiche et publiée ultérieurement, dans le Mercure de France, en 1750. Prenant comme point de départ le même motif utopique de l’île, la pièce met en scène une petite communauté de gens de toutes les conditions

un genre littéraire pour lequel les siècles à venir devaient s’engouer : des littéraires en passant par les sociologues jusqu’aux politiciens. Les structures sociales du nouveau monde ont sans doute influencé les philosophes et les structures des utopies qui suivent. Mais, pour expliquer cette profusion d’œuvres, il convient maintenant de définir la démarche utopique. On peut en distinguer trois éléments fondamentaux : le conflit avec la réalité, la création d’un univers imaginaire et enfin une spéculation