L Humour En Argumentation

 de la réplique (équilibre émo­ tionnel), du dialogue, de la négociation et du  savoir­faire (s'entraîner ! … ). ●     Assertivité Elle exige : ● savoir critiquer (sans mépris), savoir recevoir la  critique (calme, estime de soi, humour bienveillant,  …), savoir exprimer clairement ses besoins... et  comprendre ceux des autres, savoir se faire respecter sans heurter ni blesser  (autorité, tact … ), ● ● …     Assertivité ● pouvoir communiquer sans s’imposer ni 

comme lui et se battre pour récupérer le sens (le gibier pour le chien).► Connecteurs logiques : « Puis » (l.14), « C’est-à-dire » (l.15), « Car » (l.16), « tant […] que » (l.17 et 18) → La pensée de Rabelais est organisée, c’est une argumentation ( Gargantua = littérature d’idées et pas roman). ► Réapparition de « je » et « c’est-à-dire » (l.15)→ Rabelais parle en son nom et explique sa démarche.► 2 adjectifs : « avisés » et « preux » (l.16)→ A nouveau Rabelais

partie) ! Chercher des exemples pour l’écriture personnelle A ce stade, il faut trouver des exemples pour appuyer son argumentation. Quels types d’exemples peut-on utiliser ? Types d’exemples Commentaires Faits d’actualité L’humoriste Dieudonné a souvent fait parler de lui dans la presse pour la tendance de ses sketches à un « humour » antisémite. Phénomène de société, tendance sociale Dans notre écriture personnelle, nous avons fait référence à la tendance à

« pacte » que l’on fait avec le diable 2- emploi deux fois du mot « crimes » (synonymes : délit, assassinat, péché). Terme générique pour désigner les actes de la société du 16ème siècle.· Erasme utilise des exemples pour renforcer son argumentation et pour mieux mettre en évidence le contraste entre la nature de leurs crimes et ce qu’ils espèrent obtenir par le rachat de leurs péchés (l 7 à 10)TRANSITION : Si les faux-croyants peuvent racheter leurs péchés, c’est bien parce qu’il se trouve

Contexte historique : XVIIIème s. pré-révolution française, monarchie. Contexte littéraire : Philosophie des Lumières. Voltaire : philosophe des Lumières, connu pour ses contes philosophiques. II Imprégnation du texte Premières impressions : humour, ridicule, moraliste, satirique, naïveté, ignorance, utopie, enfantin, comique, hyperbolique, merveilleux. III Étude globale du texte : Forme du texte : extrait d’un conte/roman philosophique. Thème du texte : description d’un pays utopique

émaner d’un noble personnage, mais parce qu’elle est prononcée par Janot Lapin, elle crée un effet burlesque. Celui-ci reste grandiloquent : il est « maître et seigneur ». *La Belette illustre son habileté dans son discours, elle recherche une argumentation logique, et s’exprime par parallélismes : « A Jean fils / ou neveu // de Pierre / ou de Guillaume » « Plutôt qu’à Paul / plutôt qu’à moi ». Le Lapin repartit par la même construction : « la coutume / et l’usage » , « Rendu maître / et seigneur

dialogue pour marquer ici la virtuosité langagière de Cyrano opposée à la parole embarrassée du fâcheux, que Cyrano interrompt constamment. 10. La tirade du nez (sc. 4) : caractérisez la langue de Cyrano, ses outrances, sa poésie, sa créativité, son humour. La tirade du nez traduit chez Cyrano une imagination et une créativité exceptionnelles, une mise en scène de la parole qui écrase le vicomte de Valvert réduit à l'impuissance verbale. Le texte, très dense, se divise en deux parties: dans la

cabinet, ce compte personnel justifie-t-il la diffusion publique d’un message donné sur le mode d’une confession ? Il en résulte un décalage certain entre l’homme et sa fonction, et un malaise pour le récepteur qui ne sait par quel biais appréhender un humour auquel le ministre n’a pas habitué les citoyens. Eric Besson est inscrit sur Twitter depuis un an. Il a à son actif environ « En 140 caractères, 400 tweets dont la fréquence varie @benoithamon dit la selon les moments et les événements et dans lesquels

ses termes populaires, ses proverbes. Les registres, également, sont divers : burlesque (déforme les êtres et les faits pour provoquer le rire), héroï-comique (travesti un héros connu), tragique, comique, épique, lyrique, satirique ; Humour, ironie et comique s’allient pour conférer aux fables un aspect léger et enjoué. Jeux de mots, équivoques et ambiguïté, intersections du plan humain et animal ; ironie par antiphrase ou par pastiche (pastiche de l’épopée pour décrire les exploits

travers des hommes ou d’avancer des idées et des valeurs nouvelles. Il est à la fois court et plaisant, c’est d’ailleurs une des raisons qui pourraient expliquer son succès. L’apologue est donc, en conclusion, un récit imagé ou est développée une argumentation indirecte qui unit l’art du récit à un enseignement moral ou didactique. Mais peut-on dire que le conte et l’apologue, référées à des « inventions », soient le meilleur moyen de voir le monde tel qu’il est? Ces deux genres littéraires que l’ont