L Humour Dans Gargantua

Conséquences, chez Perrette : déception (métonymie « d’un œil marri », opposition ironique de « fortune » et « répandue » v 25, GN ironique « La dame de ces biens »), risques (mise en valeur « grand », infinitif passif (= soumission) « être battue »). · Humour noir, chez le Curé : chiasme v22 et 23 ; association avec « tous deux », « de compagnie » ; euphémisme -> mort (chp lexical du déplacement, de l’accompagnement ; verbes de mouvement) ; pronoms possessifs qui lient le Curé et le Mort jusque dans le

: -Rabelais : Gargantua et Pantagruel Point fort : Humour, Le fils de Gargantua, Pantagruel, est le héros, géant, de cette farce éclairée qui oppose le Moyen Âge obscurantiste, à l’extension des savoirs de la Renaissance. Gargantua est sans doute le texte narratif le plus célèbre de la Renaissance française. D’une structure comparable à celle de Pantagruel, mais d’une écriture plus complexe, il conte les années d’apprentissage et les exploits guerriers du géant Gargantua. Plaidoyer pour une

porté sur le produit et ainsi créer une certaine relation dite « connivente » entre la marque et sa cible. Il est d'autant plus important qu'il peut toucher la majeure partie de la population de par son interculturalité. Autrement dit, plus cet humour est visuel et simple, plus il est efficace et ouvert sur plusieurs cultures. Sur cette publicité, le groupe Renault cherche à se vanter de son second titre exécutif de champion du monde des constructeurs F1 face à son principal concurrent:

1540), ami d'Erasme, de Rabelais, de Thomas More, est un philosophe érudit . Il fonda le Collège de France à la demande de François Ier. François Rabelais (1494 - 1553) a été homme d'Église et médecin ; ses romans comme Pantagruel puis Gargantua allient humour et instruction, et développe un humanisme optimiste qui croit en l'homme et en son libre arbitre sans cesser de croire en Dieu. Michel de Montaigne (1533 - 1592), écrivain français, philosophe du scepticisme : il ne comprend pas les querelles

par les prostituées qui faisaient le trottoir parisien au XVIIème siècle. Le fabuliste utilise également l'onomastique pour suggérer les moeurs du curé: Le curé est appelé Jean Chouard, or Jean Chouard était le nom donné à l'organe masculin dans Gargantua de Rabelais. De plus, il existait un certain Jean Chouard, homme d'église, qui avait commandé des textes pontificaux sur parchemin doré, et les avait fait fondre pour en faire de la monnaie. 3) un prêtre hypocrite et faux dévot Le curé se montre

héritées de l’Antiquité ou du MA. L’importance du corps : le corps est réhabilité. Chez Rabelais, la vie corporelle des personnages est évoquée jusqu ‘au scatologique et sous des aspects grivois ; Montaigne parle lui aussi librement, avec sérieux et humour, du corps et de son corps, de l’usage qu’il en fait et des misères qu’il lui cause, il nous confie par exemple qu’il se mouche comme son père, en soufflant par terre et se moque de l’usage du mouchoir, il évoque par ailleurs les « nouements d’aiguillettes »

bénéficier (= qui reçoit de l’argent du tiers état et du roi), qualité présentée ironiquement : n’est pas soul « le seul » = hyperbole ; cultivé : lit St-Augustin (confessions) et Rabelais (XVIème, Gargantua, Pantagruel, humour et critique sur la religion notamment et morale épicurienne). - Abbé présenté avec humour : métonymie = « s’amusait avec Rabelais », euphémisme = « déjà un peu sur l’âge », antithèse = « aimé de ses voisins, après l’avoir été autrefois de ses voisines ». - Mlle de Kerkabon : euphémisme

personnages Le héros éponyme : - son nom : Micromegas : issu de deux mots grecs accolés, antithétiques, constituant un oxymore absolu : petit-grand Mais il s’agit indubitablement d’un géant comparable « à tous les grands », comme le Gargantua de Rabelais ou les géants du pays de Brobdingag, fréquentés par le héros de Swift, Gulliver. Voltaire le nomme aussi dans une gradation laudative « M.Micromegas », « Son Excellence » - son portrait physique : axé surtout sur sa taille : «Il

au début du poème de l’adjectif « grave » : cette répétition montre une attitude artificielle qui contribue à faire de l’art de la dissimulation une valeur de la cour romaine. Le poète donne à son sonnet un ton satirique. Ainsi, il fustige avec humour le défaut principal qu’il a pu observer à Rome : la flagornerie. La soumission aux hauts personnages apparaît de diverses manières. Le discours rapporté direct en italien montre combien le courtisan se fait docile puisqu’il déclare « Son servitor

Bienséance) - parallélisme & symétrie | - dialogue argumentatif -ironie, implication du lecteur - éloquence   |   Ecrivains & œuvres   | T. More (L’Utopie,1516), Erasme (Eloge de la folie,1509),  Rabelais (Pantagruel, 1532 et Gargantua,1534) ; Montaigne (Essais, 1580-1588)…. | Ronsard (Odes, 1550 ; Amours de Cassandre,1552 ; Sonnets pour Hélène, 1578) ; Du Bellay (Les Regrets, 1558 ; Les Antiquités de Rome, 1558), Baillif, Jodelle.. | D’Urfé (L’Astrée,1607-1619) ; D’Aubigné