L Humiliation Biologique

êtres humains, et le récit de Primo Levi est en fait scandé par les événements qui échappent à l'infini, les étapes qui réintègrent l'ordre temporel humain sous le visage de l'exceptionnel, au delà des coups, du froid, de la faim permanente et des humiliations quotidiennes : une ration supplémentaire, une opportunité de promenade et le partage d'une réflexion sur Dante avec un autre détenu, la possibilité de travailler au Laboratoire scientifique… Le texte de Si c'est un homme, Primo Levi l'a élaboré

psychanalyse (1916) L’anthropologie psychanalytique inflige une triple humiliation à l’homme. • « Résistance » du public à la psychanalyse • Constitution d’une science de l’homme • Les deux principales pulsions défense du moi et libido • Le refoulement à l’origine de la névrose • Evolution de la libido : du narcissisme à la relation d’objet • L’humiliation cosmologique • L’humiliation biologique • L’humiliation de la souveraineté de la conscience • Le moi

solaire) ou tout un vaisseau ; un exemple plus courant de cet état de fait est illustré par l'existence des drones ou des I.A. hébergées par les vaisseaux spatiaux. Une autre des caractéristiques de la technologie culturienne porte sur le corps biologique, modifiable à volonté et personnalisable à outrance. Un citoyen peut, s'il le veut, changer de sexe ou de forme, ces processus étant réversibles et modifiables. Il peut subir une palette extrêmement large de traitements modifiant son génome et/ou

nous représenter la grandeur. Cette première démonstration se rattache pour nous au nom de Copernic1, bien que la science alexandrine2 ait déjà annoncé quelque chose de semblable. Le second démenti fut infligé à l'humanité par la recherche biologique, lorsqu'elle réduisit à rien les prétentions de l'homme à une place privilégiée dans l'ordre de la création, en établissant sa dépendance du règne animal et en montrant l'indestructibilité de sa nature animale. Cette dernière révolution s'est accomplie

scientifiques de la politique raciale nazie. Dans l'Histoire du Troisième Reich, sa première application a d'abord touchée les Allemands, avec une campagne de stérilisation forcée, visant une partie de leur nation considérés comme porteuse de facteurs biologiques estimés comme héréditaires et indésirables. En 1935 sont prises les lois raciales de Nuremberg étendant l'eugénisme aux caractéristiques raciales et ethniques, donc jusqu'aux handicapés incluant enfants comme adultes, qu'ils soient physiquement

châtiment physique, il est hautement recommandé, voire imposé à l’éducateur d’éviter le visage de l’enfant, qui reste une zone sensible pour les coups, aussi légers soient-ils. D’autre part, le fait de recevoir une gifle est souvent ressenti comme une humiliation quand bien même l’acte serai justifié. Amdouni dit que « ce que l’on appelle communément « la fessé » est un moyen simple, rapide et efficace pour faire comprendre à quelqu’un qui est sous notre responsabilité morale, qu’il vient d’avoir un comportement

l’autre ou à refuser de communiquer. Cette forme de violence est destructrice et ne se traduit pas toujours de manière verbale. Manifestions : - Dévalorisation de l'autre. - Attitudes et propos méprisants. - Humiliation, dénigrement. - Chantage. - Négligence. - Isolement social, contrôle des sorties et des fréquentations (contrôle relationnel). - Violence sur les objets et les animaux (accentue la peur). Violence verbale : C’est la plus banalisée. Elle

détruit toute possibilité d'être martyre, on fait de l'homme à la fois une victime et un bourreau. En lui ôtant toute conscience morale, on fait de lui l'instrument de la loi du meurtre. On détruit ensuite la personne psychique en redoublant les humiliations pour atteindre l’individualité, réduire l'homme à l'état d'animal. L'univers concentrationnaire n'est donc pas un endroit où l'on purge sa peine, mais bien un laboratoire où l'on mène des expériences sur des hommes. Une hiérarchie se construit

le pouvoir de créer un monde. En ce sens, par la culture, l’homme possède un pouvoir démiurgique de création. Il est un principe de création au sein de la nature ou du « déjà crée ». Cf. Le mythe de Protagoras de Platon : en dépit d’une humiliation biologique originelle, l’homme devient l’être capable de s’adapter et de transformer la nature. L’originalité de l’homme au sein de la nature est qu’il ne naît pas tel, il doit parvenir à se construire avec l’aide de ses congénères. Il est possible

mémoire, idée suite à la 2GM => condition de la liberté => nazisme, génocide, camps d’enfermements = plus jamais ça ! Il porte donc bel et bien sur la mémoire, cependant en lisant bien on voit qu’il ne s’agit pas vraiment de la mémoire en générale (biologique, psychologique…) mais aussi et surtout la mémoire comme notion morale. Ce qui suppose que l’on connaisse également les nuances de la notion de liberté III- recherche des idées Pour disserter il faut déjà utiliser son avoir, car on en a chacun