L Humiliation Biologique

dégradation physique, les difficultés motrices, sensorielles et cérébrales n’est pas bien perçues par la personne âgée. (Affiche de détection de maladie multiple chez les médecins avec des personnes âgées). Elle ressent cette période comme une humiliation et une déchéance progressive de son intégrité dans le monde social et familial. L’art de la peinture a souvent été peuplé de personnages vieux, de vieillards pleins de rides, la personne âgée se perçoit également comme cela ce qui la déstabilise

strictes -critique de l’approche fonctionnaliste des ethnologues (ensemble des membres qui s’identifient et sont identifiés par les autres comme constituant une catégorie que l’on peut distinguer des autres catégories du même ordre) + perpétuation biologique -ethnie n’est pas un groupe homogène (mêmes caractéristiques morales et culturelles) -différence de culture = conséquence des frontières ≠ facteur explicatif -les variations culturelles au cours du temps dans un seul groupe sont semblables aux variations

vocabulaire technique permet, d’une part, d’éviter le pathos en détachant l’expérience vécue du subjectif, d’autre part, de tirer une réflexion générale sur la nature humaine dans son double aspect biologique et social. UN DISCOURS TECHNIQUE Quel « rêve » les SS ont-ils poursuivi à travers la torture et les humiliations infligées aux déportés ? En effet Les SS ont rêvé de déshumaniser les déportés, de leur enlever leur dignité d’hommes : « C’est un rêve de SS de croire que nous avons pour mission historique

sort ? Le projet de loi de février 1997 sur les abuseurs sexuels constitue un pas de plus dans cette voie de la confusion : il ne se contente pas de proposer un choix, mais il inclut dans la punition l’obligation des soins psychologiques et même biologiques. Les soins qui punissent Mon beau schéma est aussi brouillé de l’autre côté parce que l’appareil soignant s’attribue le droit, voire le devoir, de punition. Des médecins, des infirmiers, des éducateurs pensent qu’ils ont non seulement le droit

Dissertation de Philosophie: Qu’est-ce qu’un fait de culture? Dans la tradition philosophique, la culture est le contraire de la nature. Un fait de culture est donc un fait qu’accomplie l’homme en dehors de sa nature biologique, c'est-à-dire à travers sa culture."La culture est un tout complexe qu'inclut les connaissances, les croyances, l'art, la morale, le droit, les coutumes, ainsi que toutes autres dispositions et habitudes acquises par l'homme en tant que membre d'une société »explique

organes, comme le cerveau, voire de l'organisme tout entier. Apparues à l'origine comme une branche de la biologie, les neurosciences ont rapidement évolué vers un statut plus interdisciplinaire qui les situent aujourd'hui à la croisée des sciences biologique, médécales, psychologiques, chimiques, informatiques et mathématiques. Cet élargissement de l'arsenal conceptuel et méthodologique des neurosciences va de pair avec une diversité d'approches dans l'études des aspects moluculaires, cellulaires, dévellopementtaux

Correction paragraphe argumenté sur la 2ème guerre mondiale : Dans son livre « Si c’est un Homme » Primo Lévi décrit le système concentrationnaire qui a pour but de déshumaniser, d’éliminer, d’anéantir tous ceux qui sont jugés par les nazis comme des « races inférieures ». Après son élection à la tête de la chancellerie allemande, Hitler met en place une politique dictatoriale, créant une véritable marche à la guerre. En septembre 1939, l’invasion de

l’auteur suit une démarche plus scientifique qui s’apparente davantage à une histoire naturelle. Ainsi, nous l’avons dit, la gestation du papillon est habituellement gommée. Ici, la « chenille », cette « guenille atrophiée », évoque le processus biologique. D’ailleurs le titre même Le Parti pris des choses, suivi du nom du poème « Le Papillon » peut laisser envisager un article scientifique. Tout un lexique scientifique jalonne dès lors le texte : « ailes symétriques » (géométrie), « contagieux »

gratuitement à des représailles de leur part." Par contre, les témoignages d’enseignants ayant subi une violence physique sont peu nombreux. Quelque soit le nombre d'actes posés, cela est ressenti par l'ensemble du corps enseignant comme une humiliation condamnable. L'on assiste, ainsi, à une remise en cause du sens, à une crise affirmée des valeurs et la violence remet en cause l’identité professionnelle des enseignants : leur image de soi se dégrade. Il y a une perte de lisibilité du métier

une forme extrême de communication, un « commerce » dans sa signification profonde ou exacte de mise en commun, de partage et d'échange (ici d'agressivité), Du point de vue de la nature humaine décrite par ses “pulsions” d'origines génétiques, biologiques et/ou culturelles acquises, la pulsion de meurtre pourrait ou voudrait expliquer, au-delà de la pulsion de mort que l'humain est programmé pour tuer. « Instinct », comme ailleurs « Dieu » seraient alors des principes explicatifs passe-partout pour